ولو استدان وجب نية القضاء
شرح
ونحوه غيره ، والشاهد بالكراهة جملة من الاخبار الآتية .
( ولو استدان وجب نية القضاء ) كماهو المشهور بينهم ، بل قال الشهيد الثاني ( رحمة الله عليه ) : وجوب نية القضاء ثابت على كل من عليه حق سواء كان ذوالحق غائبا أم حاضرا ، لان ذلك من احكام الايمان « 1 » انتهى .
والاخبار تدل عليه ، لاحظ خبر عبد الغفار المجازى عن أبي عبد الله ( ع ) عن رجل مات وعليه دين قال ( ع ) : ان كان اتى على يديه من غير فساد لم يؤاخذه الله عز وجل إذا علم من نيته ، الا من كان لا يريد ان يؤدي عن أمانته فهو بمنزلة السارق . الحديث « 2 » .
وخبر أبي خديجة عنه ( ع ) : أيما رجل اتى رجلا فاستقرض منه مالا وفي نيته ان لا يؤديه فذلك اللص العادي « 3 » .
ومرسل ابن فضال عن بعض أصحابه عنه ( ع ) : من استدان دينا فلم ينو قضائه كان بمنزلة السارق « 4 » . ونحوها غيرها .
ولا ينافيها خبر حمدان بن إبراهيم الهمداني رفعه إلى بعض
هامش
( 1 ) مسا لك الافهام ج 3 ص 457 .
( 2 ) الكافي ج 5 ص 99 ح 1 / الوسائل ج 18 ص 327 ح 23778
( 3 ) من لا يحضره الفقيه ج 3 ص 183 ح 3689 / الوسائل ج 18 ص 329 ح 23782
( 4 ) الكافي ج 5 ص 99 ح 2 / الوسائل ج 18 ص 328 ح 23779 .