تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فقه الصادق ( ع ) ( ط . منشورات الاجتهاد ) — صفحة 429

مساهمون:

ص٤٢٩
شرح
يتحقق تمليك ضمني مقصود للمتكلم والمخاطب كما كان مقصودا ولو بالاجمال في تلك المسألة . يرد على ما ذكره في مسألة العتق أمور : الأول : انه إذا كان العتق هو المملك - لكونه جوابا للاستدعاء - فما وجه الالتزام بحصول الملك قبل العتق آنا ما . وبعبارة أخرى : حيث إن التمليك من الانشائيات ، ولا يتحقق بدون الانشاء - والمفروض ان انشاءه هو العتق - فكيف يقدر وجوده قبل العتق ؟ وان التزم بحصوله بالعتق يلزم منه اجتماع الملك وزواله في زمان واحد ، وهو غير معقول ، مع أنه لا يفيد شيئا ، إذ المفروض توقف العتق بالحمل الشائع على الملك ، فإذا كان هو متوقفا على العتق لزم الدور . الثاني : ان لازم تأثير العتق في حصول الملك وزواله ، وهو في غاية البعد . الثالث : ان التمليك والتملك من الأمور القصدية ، فلو فرض ان المستدعي والمعتق غير ملتفتين اليهما ولم يقصداهما فكيف يلتزم بحصول الملك . ويرد على ما ذكره ( رحمة الله عليه ) من الفرق بين المسألتين بعدم القصد إلى التمليك في المقام ، وبدلالة الكلام في مسألة العتق على التمليك بدلالة الاقتضاء : ان المفروض في المسألتين عدم القصد إلى التمليك ، فإن كان
فقه الصادق ( ع ) ( ط . منشورات الاجتهاد ) — صفحة 429 | السيد محمد صادق الروحاني