شرح
فأعاد عليه ، الحديث ، فقال : عليكم بهذا البيت فحجوه أما يرضى أحدكم أن يكون في بيته ينفق على عياله من طوله ينتظر أمرنا فإن أدركه كان كمن شهد مع رسول الله ( ع ) بدرا ، وإن مات منتظرا لامرنا كان كمن كان مع قائمنا صلوات الله عليه هكذا في فسطاطه وجمع بين السباتين ولا أقول هكذا وجمع بين السبابة والوسطى ، فان هذه أطول من هذه ، فقال أبو الحسن ( ع ) : صدق « 1 » .
وموثق سماعة عن أبي عبد الله ( ع ) ، لقي عباد البصري علي بن الحسين ( ع ) في طريق مكة فقال له : يا علي بن الحسين تركت الجهاد وصعوبته وأقبلت على الحج ولينته إن الله عز وجل يقول :إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بايَعْتُمْ بِهِ وَذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ« 2 » فقال له علي بن الحسين صلوات الله عليهما : أتم الآية فقال :التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ الْحامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ
هامش
( 1 ) الكافي ج 4 ص 260 ح 34 / وج 5 ص 22 ح 2 / الوسائل ج 15 ص 47 ح 19958 ، و / ج 11 ص 122 ح 14411 .
( 2 ) التوبة : 111 .