شرح
كما عن الصدوق « 1 » والمفيد « 2 » والحلبي « 3 » ويحيى بن سعيد « 4 » والمصنف ( رحمت ا . . . عليه ) « 5 » والشهيد ( ق . س ) « 6 » ولا بأس به ، لأنه مناسب للتعظيم والتبرك والتحبب ، بل روي أن النبي ( ع ) كان يستلم الحجر بمحجن ويقبل المحجن « 7 » .
وفي صحيح ابن عمار الوارد في زيارة البيت يوم النحر : ثم يأتي الحجر الأسود ، إلى أن قال : فاستلم بيدك وقبل يدك « 8 » .
ولو كان اقطع استلم بموضع القطع ، لقوي السكوني عن جعفر عن ابائه ( ع ) : ان عليا ( ع ) سئل كيف يستلم الأقطع الحجر ؟
قال ( ع ) : يستلم الحجر من حيث القطع ، فان كانت مقطوعة من المرفق استلم الحجر بشماله « 9 » .
هامش
( 1 ) الهداية ص 225 .
( 2 ) المقنعة ص 401 .
( 3 ) الكافي في الفقه ص 209 .
( 4 ) الجامع للشرائع ص 197 .
( 5 ) تذكرة الفقهاء ط . ج ج 8 ص 102 .
( 6 ) الدروس الشرعية ج 1 ص 398 .
( 7 ) من لا يحضره الفقيه ج 2 ص 402 ح 2818 - 2819 / وسائل الشيعة ج 13 ص 442 ح 18167 .
( 8 ) الكافي ج 4 ص 511 ح 4 / وسائل الشيعة ج 14 ص 249 ح 19117 .
( 9 ) الكافي ج 4 ص 410 ح 18 / وسائل الشيعة ج 13 ص 343 ح 17906 .