يستحب أن يخرج إلى منى يوم التروية بعد الزوال
شرح
عظيمة « 1 » كادت تكون اجماعاً ، بل عليه الاجماع في غير واحد من الكلمات « 2 » ، انه ( يستحب أن يخرج إلى منى يوم التروية بعد الزوال ) ويجوز قبله وبعده ، وعن الإسكافي « 3 » والشيخ « 4 » انه لا يجوز تقديمه على يوم التروية لغير ذوي الأعذار ، وعن الشيخ عدم جواز تأخيره عن يوم التروية .
ويشهد للأول جملة من النصوص ، كصحيح معاوية عن الإمام الصادق ( ع ) : إذا كان يوم التروية إن شاء الله تعالى ، فاغتسل ثم البس ثوبك ، وادخل المسجد حافياً وعليك السكينة والوقار ، ثم صل ركعتين عند مقام إبراهيم ( ع ) أو في الحجر ، ثم اقعد حتى تزول الشمس فصل المكتوبة ، ثم قل في دبر صلاتك كما قلت حين أحرمت من الشجرة ، واحرم بالحج وعليك السكينة والوقار ، فإذا انتهيت إلى الرفضاء دون الردم فلبّ ، فان انتهيت إلى الردم وأشرفت
هامش
( 1 ) أنظر فقه الرضا لابن بابويه ص 223 / المقنع للصدوق ص 267 / المقنعة للمفيد ص 390 / الإنتصار للمرتضى ص 238 / الكافي للحلبي ص 212 / المراسم للديلمي ص 103 وغيرها .
( 2 ) كالشيخ في الخلاف ج 2 ص 281 مسألة 55 / والعلامة في التذكرة ط . ج ج 8 ص 159 .
( 3 ) حكاه عنه العلامة في مختلف الشيعة ج 4 ص 323 .
( 4 ) في التهذيب ج 5 ص 175 / الرسائل العشر ص 233 .