والتلبيات الأربع للمتمتع والمفرد وهي : . . والاشعار والتقليد للقارن .
شرح
وعن إسحاق بن عمار : قال : سألت أبا الحسن موسى بن جعفر ( ع ) قال : أصحاب الاضمار أحب إلي فلب ولا تسم « 1 » .
وإنما قلنا إن ذلك على سبيل التقية جمعا بين الاخبار ، انتهى .
ولا بأس به ، والأولى أن يكون بما تضمنته النصوص كصحيح ابن سنان المتقدم وغيره .
من واجبات الاحرام التلبية
( و ) الثاني من واجبات الاحرام ( التلبيات الأربع للمتمتع والمفرد وهي : . . والاشعار والتقليد للقارن ) كما هو الشهور بين الأصحاب . وفي المنتهى « 2 » : ذهب اليه علماؤنا اجمع . انتهى ، ونحوه في التذكرة « 3 » . وفي الحدائق « 4 » : فلاينعقد الاحرام لمتمتع ولا لمفرد إلابها وهو مما وقع عليه الاحماع نصا وفتوى . انتهى .هامش
( 1 ) الوسائل ج 12 ح 16469 ص 344 .
( 2 ) منتهى المطلب ط . ج ج 2 ص 676 .
( 3 ) تذكرة الفقهاء ط . ج ج 7 ص 248 .
( 4 ) الحدائق الناضرة ج 15 ص 40 .