شرح
بفتح الراء . وهو غلط إنما هو قبيلة من اليمن .
ومن الغريب ما في مجمع البحرين « 1 » ، قال : والقرن موضع وهو ميقات أهل نجد ومنه أويس القرني ، ويسمى أيضا قرن المنازل ، لما عرفت من اتفاق العلماء على تغليط الجوهري في تحريكه ، ونسبة أويس القرني اليه ، وكيف كان فالأمر سهل يعد معلومية المكان المخصوص لدى المترددين .
وقد دلت النصوص الصحيحة على أنه ميقات أهل الطائف كصحيح الخزاز : ولحج التمتع مكة ومن كان منزله أقرب من الميقات فمنزله ميقاته ووقت لأهل الطائف قرن المنازل ، ونحوه صحيح معاوية بن عمار ، وصحيح الحلبي المتقدم جميعها ، ونحوها غيرها .
ولا ينافي ذلك ما في صحيح علي بن رئاب المتقدم : ووقت لأهل اليمن قرن المنازل .
وما في صحيح عمر بن يزيد عن الصادق ( ع ) وقد تقدم : ولأهل نجد قرن المنازل ، فإنه لابد من حمل الثاني على التقية أو على إرادة أن لنجد طريقين : أحدهما يمر بالعقيق ، والآخر يمر بقرن المنازل ، كما أن الأول يحمل على أن لليمن طريقين : أحدهما بقرن المنازل والآخر بيلملم .
هامش
( 1 ) مجمع البحرين ج 3 ص 498 .