وإيصال الغبار إلى الحلق متعديا .
شرح
. التفصيل سوى تخيل أنه في الصورة الأولى مقتضى أدلة نفي الحرج عدم الإفساد ، وإن كان مقتضى العمومات ذلك ، وهو فاسد ، لأن أدلة نفي الحرج إنما تدل على جواز الإفطار لا على عدم المفطرية .
إيصال الغبار الغليظ إلى الحلق
( و ) الخامس من المفطرات : ( إيصال الغبار إلى الحلق متعديا ) كما هو المشهور شهرة عظيمة ، وفي الجواهر « 1 » : لم أجد فيه خلافا بين القائلين بعموم المفطر للمعتاد وغيره إلا من المصنف في المعتبر . انتهى . وفي صوم الشيخ الأعظم « 2 » : بل لم يعلم مصرح بالخلاف إلى زمان بعض متأخري المتأخرين . انتهى . وظاهر جماعة من القدماء كالصدوق « 3 » والشيخ في المصباح « 4 » والديلمي « 5 » ، وصريح جمع من متأخري المتأخرين : كالمحدث الكاشاني « 6 »هامش
( 1 ) جواهر الكلام ج 16 ص 232 .
( 2 ) كتاب الصوم الشيخ الأنصاري - الأول ص 44 .
( 3 ) المقنع ص 188 حيث لم يذكر البطلان به كما يقول صاحب مستند الشيعة في ج 10 ص 227 .
( 4 ) مصباح المتهجد ص 539 .
( 5 ) المراسم العلوية ص 98 .
( 6 ) كما يظهر من الوافي ج 11 ص 210 .