شرح
والتذكرة « 1 » وتاج العروس « 2 » وغيرها « 3 » هو ان يعتمد بصدور قدميه على الأرض ويجلس على عقبيه .
وفسره اللغويون « 4 » : بان يجلس على أليتيه وينصب ساقيه ويتساند إلى ظهره .
والظاهر أن المنهي عنه عن المعنى الأول لا الثاني وذلك لوجوه :
1 - اتفاق الفقهاء عليه على ما حكي .
2 - ما في ذيل مصحح ابن أبي عمير المتقدم من تفسيره به .
3 - التعليل في صحيح زرارة وغيره بان المقعي ليس بجالس وانما قعد بعضه على بعض .
4 - مرسل حريز : لا تقع على قدميك .
إذ الاقعاء على القدمين يناسب هذا المعنى لا الثاني .
5 - ان الظاهر ورود هذه النصوص ردا على العامة ، حيث إنهم يرون استحبابه بهذا المعنى .
هامش
( 1 ) تذكرة الفقهاء ج 1 ص 122 ط . ق .
( 2 ) تاج العروس ج 6 ص 554 .
( 3 ) حكاه الشهيد في ذكرى الشيعة ج 3 ص 269 ط . ج عن بعض الأصحاب / وحكاه غير واحد عن المعتبر كالشهيد الثاني وصاحب المدارك وغيرهما .
( 4 ) القاموس ص 307 .