فقه الصادق ( ع ) ( ط . منشورات الاجتهاد ) — صفحة 402
الباب الخامس : في السهو وهو يطلق على معان ، والأنسب بالمقام : إرادة التضييع والتواني وعدم الاعتدال منه ، فيشمل الترك عن عمد أو نسيان ، وهو اضح ، والشك فان الشك في جزء من اجزاء الصلاة أو شرط منها مثلا يوجب خروج الصلاة عن حد الاعتدال . ثم إنه تارة يقطع بوجود السهو والخلل في الصلاة . وأخرى يشك في ذلك ، فالكلام يقع في مقامين : الأول : فيما لو قطع به ، وهو قد يكون عن عمد وعلم بالحكم والموضوع ، وقد يكون عن عمد مع الجهل بالحكم أو الموضوع أو بهما . وقد يكون عن نسيان . ثم إن الخلل تارة يكون بالزيادة ، وأخرى يكون بالنقيصة ، والزيادة اما بصلاة مستقلة ، أو بركعة ، أو بجزء ركني أو غير ركني ، والنقيصة بشرط ركني أو غير ركني ، أو جزء كذلك أو بكيفية ، أو بركعة . وتنقيح القول في المقام انما يكون برسم مسائل والتكلم في كل منها بما يقتضيه وضع الكتاب .