ولاحصر لأكثره ويستحب ان يأتي فيه بالمنقول .
الفصل الثالث : في القواطع ، ويبطلها كل نواقض الطهارة وان كان سهوا
شرح
إلى غير ذلك من الروايات الكثيرة الدالة على أفضليته .
( ولاحصر لأكثره ) بل يستحب الدعاء لأمر الدنيا والآخرة بما أمكن ، كما يدل عليه قوله ( ع ) في خبر مسعدة المروي عن قرب الإسناد :
إذا قضيت الصلاة بعد ان تسلم وأنت جالس فانصب في الدعاء من امر الدنيا والآخرة « 1 » .
وغير ذلك من الروايات الواردة بهذا المضمون ، ( ويستحب ان يأتي فيه بالمنقول ) وهو في غاية الكثرة كما يظهر لمن راجع محلها .
[ مبطلات الصلاة ]
نواقض الطهارة تبطل الصلاة
( الفصل الثالث : في القواطع ، ويبطلها ) أمور : الأول : ( كل نواقض الطهارة وان كان سهوا ) بلا خلاف فيه في حال العمد .هامش
( 1 ) وسائل الشيعة ج 6 ص 431 ح 8358 / قرب الإسناد ص 5 .