شرح
حكم من لا يحسن التشهد
مسألة : من لا يحسن التشهد اما ان يقدر على التعلم أو لا وعلى الثاني : فاما ان يقدر على الاتيان بالملحون أم لا وعلى الثاني : فاما ان يقدر على الترجمة أو لا ، وعلى الثاني : فاما ان يقدر على الذكر أو لا . اما الأول : فيجب عليه التعلم تحصيلا للواجب . واما الثاني : فيجب عليه الاتيان بما يقدر عليه من الملحون بلا خلاف . ويشهد له خبر مسعدة : سمعت جعفر بن محمد ( ع ) يقول : انك قد ترى من المحرم من العجم لا يراد منه ما يراد من العالم الفصيح ، وكذلك الأخرس في القراءة في الصلاة والتشهد وما أشبه ذلك فهذا بمنزلة العجم والمحرم لا يراد منه ما يراد من العاقل المتكلم الفصيح « 1 » . واما الثالث : فهل يجب عليه الترجمة كما صرح به جماعة « 2 » ، أم لا كما هو ظاهر آخرين كالمحقق في الشرايع « 3 » وغيره « 4 » ؟هامش
( 1 ) وسائل الشيعة ج 6 ص 136 ح 7552 / قرب الإسناد ص 23 .
( 2 ) تذكرة الفقهاء ج 1 ص 126 ط . ق .
( 3 ) شرائع الاسلام ج 1 ص 70 .
( 4 ) كالعلامة في تذكرة الفقهاء ج 3 ص 234 ط . ج / والشهيد الأول في الدروس ج 1 ص 182 درس 44 / وكشف اللثام ج 4 ص 126 ط . ج .