اينطورى كه مرحوم مجلسى نقل كرده ، « اثنا عشر ليلة بقيت من جمادى الثانية « 1 » » ، خود ايشان مىگويد كه بايد مضت باشد كه دوازدهم باشد ، ولى شيخ على در حاشيه شرح لمعه از اصول الاخيار پدر مرحوم شيخ بهائى نقل مىكند ، پدر مرحوم شيخ بهائى هم از اقبال نقل مىكند كه جاى اين بقيت ، ذهبت دارد ، همان مضت كه ايشان مىخواست بگويد ، ايشان مىگويد در دوازدهم جمادى الثانيه حمل پيغمبر صلى الله عليه و آله واقع شده است .
حالا ما اين را حساب مىكنيم ترتيب محاسبه اين است كه عربها روى قانون نسىء در بيست و پنج ماه ، دو حج بجا مىآوردند ، مثلا ملاحظه كنيد الآن بر فرض 1400 است ذى حجه است و حج بجا مىآورند ، سال ديگر هم كه 1401 باشد كه دوازده ماه مىگذرد حج بجا مىآوردند ، حج ديگر سيزده ماه مىشد كه محرم 1403 بود و اسمش را هم ذى حجه مىگذاشتند ، پس اين دو حجى كه بجا آوردند ، در بيست و پنج ماه دو حج بجا مىآوردند ، يكى در 1401 و يكى هم در محرم 1403 ، در بيست و پنج ماه دو حج بجا مىآوردند ، در بيست و پنج سال كه دوازده برابر هر سال است ، بيست و چهار حج بجا مىآوردند ، سال بيست و پنج بود ولى بيست و چهار حج بجا مىآوردند ، در اثر تأخير ماه اينطورى بود ، حالا ما اين را حساب مىكنيم . مىگوييم حمل حضرت مطابق روايت كتاب النبوه مرحوم صدوق در جمادى الثانى واقع شده ، سال بعد هم در جمادى الثانى بجا آوردند ، اين يك سال كه در جمادى الثانى عربها بجا آوردند ، هم سال حمل حضرت جمادى الثانى بوده و هم سال بعد در جمادى الثانى ، سالهاى بعد جلو رفتهاند ،
هامش
( 1 ) - بحارالانوار ، ج 15 ، ص 251