هاشمى غنى مىگردد .
در مسأله ما نيز ممكن است نگاه به زن اجنبيه مطلقاً جايز باشد ولى ممكن است حرمت قصد تزويج و اشتراء را به جهت منجر شدن نگاه در آن به اثارهء شهوت مانع از جواز نظر بدانند و در اين روايات براى دفع اين توهم به جواز نظر در اين دو مورد تصريح شده است .
3 ) دليل ديگر بر حرمت نظر به اجنبية
دليل ديگرى بر حرمت نظر به ذهن ما رسيده ( كه آقاى خوئى متعرض نشدهاند و گويا آقاى داماد متعرض شدهاند ) صحيحه بزنطى است كه در قرب الاسناد وارد شده است « 1 »
« عن احمد بن محمد بن أبى نصر قال سألت الرضا عليه السلام عن الرجل أ يحلّ أن ينظر الى شعر أخت امرأته فقال لا الّا أن تكون من القواعد ، قلت له : اخت امرأته و الغريبة سواء » « 2 »
البته از حرمت نظر به موى خواهر زن اجنبية حرمت نظر به ساير اعضاى بدن ( به غير از وجه و كفين ) هم بالاولويه استفاده مىشود .
« * و السلام * »
هامش
( 1 ) وسائل 20 : 199 / 254206 ب 107 ، از أبواب مقدمات النكاح
( 2 ) جامع الاحاديث : 20 : 284 / 918 ، باب 2 از ابواب جملة من احكام الرجال و النساء الاجانب .