تخطي إلى المحتوى الرئيسي

علامه امينى جرعه نوش غدير ( به ضميمه جرعه هايى از الغدير ) ( فارسى ) — صفحة 207

مساهمون:

ص٢٠٧
مىدارند همان‌گونه كه يهود مسيحيان را . 2 - يهوديان براى زنان ، عدهء طلاق قائل نمىباشند رافضيان هم قائل به عدهء طلاق نمىباشند . 3 - رافضيان مثل يهوديان خون مسلمانان را حلال مىدانند . 4 - يهوديان تورات را تحريف كرده‌اند رافضيان قرآن را . 5 - شيعيان مىگويند جبرئيل اشتباه كرد ، وحى را بر محمد صلّى اللّه عليه و آله آورد بايد وحى را بر على ابن ابى طالب مىآورد . 6 - يهوديان گوشت شتر نمىخورند همچنين رافضيان . جواب : مثل اينكه اين مردك در خيالات واهى خود ، مىپندارد از ملتى حرف مىزند و افتراء مىبندد كه منقرض شده و اثرى از آنها در روزگار به جاى نمانده است ، و هيچ‌كس نمىباشد كه از حيثيت آنان دفاع كند ، او فكر نمىكرد آينده كه روشنگر گذشته است كسانى را بر مىانگيزد تا از او سئوال كند چگونه ممكن است شيعيان دشمن جبرئيل باشند ، در حالى كه خدا در كتابش دشمن جبرئيل را كافر خوانده است . به اين نويسنده بايد گفت اين تو و اين كتب شيعه اين قرآنى كه دست شيعه است ، آيا يكى از اين افتراهائى كه گفتى مىتوان در كتب شيعه پيدا كرد ، اين افتراهاى باطل را چگونه مىتوان به شيعه نسبت داد در حالى كه تمام احكامش نشأت گرفته از اهل بيت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله است . آيا اين سخنان را به هيچ آدم معتوه و نابخرد يا انسان وحشى مىتوان نسبت داد تا چه رسد به شيعه . ؟ اين بود پاره‌اى از گزافه‌گوئىهاى ابن عبد ربّه در « العقد الفريد »