883 - تراشيدن ريش بخاطر خدا .
حافظ ابو نعيم در حليه الاوليا از ابو نصر از احمد بن محمّد نهاوندى آورده : كه فرزند شبلى مرد .
مادرش موهاى خود را مىكند شبلى هم كه ريش بزرگى داشت امر كرد تراشيدند به او گفتند : چرا ؟ گفت : اين زن موهاى خود را بخاطر يك وجود مفقود كنده چرا من ريش خود را بخاطر فرد موجود نكنم ؟
علّامه امينى : آفرين بر اين عابد فقيه كه اين همه حديث پيامبر ( ص ) را نديده مىگيرد كه ( يك نمونه آن ) ابن عمر از پيامبر آورده كه فرمود : ريش خود را انبوه نگه داريد و موهاى پشت لب را كوتاه كنيد و با مشركان در اين عمل مخالفت كنيد . ( صحيح مسلم 1 / 153 ) سنن نسائى 1 / 16 ، جامع ترمذى 1 / 221 ، سنن بيهقى 1 / 149 و . . . ) و تراشيدن ريش در مذهب حنفيان و مالكيان و حنبلىها و شافعىها حرام دانسته شده است . ( براى تفصيل نظرات بزرگان اهل سنّت به جلد يازدهم الغدير مراجعه كنيد . )
884 - دست غزالى در دست پيامبر
در مفتاح السعاده ( 2 / 207 ) آورده : بنا به وصيت امام ابو حامد غزالى شيخ ابو بكر نساج طوسى عهدهدار دفن او بود وقتى او را داخل قبر كرد از روبروى قبله دستى برآمد و هاتفى گفت :
دست غزالى را در دست حضرت محمّد ( ص ) قرار ده و او دست غزالى را در دست پيامبر قرار داد و بيرون آمد .
885 - پيامبر مخالف كتاب غزالى را شلاق زد .
از ابن حرازم كه در بلاد مغرب معروف بود نقل شده دستور داد كتاب احياء العلوم غزالى را جمع كنند تا روز جمعه آتش بزنند شب جمعه خواب مىبيند در مسجد پيامبر و ابو بكر و عمر نشستهاند و ابو حامد غزالى كتاب احياء العلوم را آورد و ايستاد و گفت : اين دشمن من است و دو زانو نشست و كتاب را تقديم كرد و گفت : اگر در اين كتاب بر خلاف سنّت چيزى هست