و وقت مردن ، موها را بر دو چشم او قرار دادند و خدا داناتر است . ( اللئالى المصنوعه 1 / 422 )
علّامه امينى : سند حديث باطل و غيرقابل اعتناست زيرا مكحول دمشقى است از اصحاب نيست و ابن سعد نام او را در طبقه سوم تابعان اهل شام آورده و از قدريان و ضعيف و درغگو ست . 2 - محمّد بن راشد دمشقى در ميان راويانش مىباشد كه ابن خرارش حديثش را ضعيف شمرده ، اگرچه دارقطنى پذيرفته . ( تهذيب 9 / 159 ) 3 - شبانه فزارى در ميان راويان است كه از طائفه مرجئه بوده و ابو حاتم حديثش را غيرقابلاعتماد دانسته و احمد بن حنبل گويد : من قبل از آنكه از عقائد او اطلاع پيدا كنم از او حديث ضبط كردم . بعلاوه وى دشمن اهل بيت پيامبر ( ص ) بوده است و در حال تبليغ در حالى كه فلج بود از دنيا رفت . ( تهذيب التهذيب 1 / 301 )
868 - پيامبر ( ص ) دعا كرد : خدايا شكم معاويه را سير نكن .
احمد و مسلم و حاكم و ديگران از ابن عباس نقل كردهاند : پيامبر ( ص ) مرا به دنبال معاويه فرستاد رفتم دنبال او ، گفتند : غذا مىخورد ، آمدم عرض كردم غذا مىخورد ، فرمود : برو او را صدا كن رفتم او را دعوت كردم . گفتند : غذا مىخورد ، برگشتم به پيامبر عرض كردم بار سوم پيامبر فرمود : خدا شكم او را سير نكند و بعد از آن هرگز سير نشد .
( صحيح مسلم 8 / 27 ، تاريخ ابن كثير 8 / 119 ) ابن كثير اين حديث را در فضائل معاويه آورده و گفته : باعث بهرهمندى معاويه در دنيا و آخرت شد زيرا وقتى به حكومت رسيد هرروز 7 مرتبه كاسهاى پر از گوشت و پياز برايش مىآوردند مىخورد و بعد از آن بسيار شيرينى و ميوه مىخورد و سير نمىشد و از خوردن خسته مىشد و اين نعمتى استكه همه فرمانروايان آرزوى آن را داشتهاند .
علّامه امينى : 1 - شايسته است از طرفداران معاويه پرسيده شود آيا مرزهاى انسانيت و كمال نفس را شناختهاند ؟ اين چه نعمتى است كه آرزوى فرمانروايان است كه با حيوانان برابر شوند ؟ پيامبر فرمود : هيچ ظرفى را آدمى بدتر از شكم پر نمىكند . 2 - چگونه ابن كثير مىخواهد