تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف ) — صفحة 174

مساهمون:

ص١٧٤
وأخذ من الأعطية زكاة ، وهو أوّل من أحدثها ، كما في كتاب الأم « 1 » ( 2 / 14 ) . وهو أوّل من نقص التكبير ، كما أخرجه ابن أبي شيبة . وأتي إليه بلصوص ، فقطع بعضهم ، وعفى عن أحدهم لسماعه منه ومن أمّه كلاما يروقه ، كما ذكره الماوردي في الأحكام السلطانية « 2 » ( ص 219 ) ، وابن كثير في تاريخه « 3 » ( 8 / 136 ) . وقدّم الخطبة على الصلاة في العيدين كما يأتي تفصيله والمسنون خلافه . وسنّ لعن أمير المؤمنين علي عليه السّلام ، وأمر به الخطباء وأئمّة الجمعة والجماعة في جميع الحواضر الإسلاميّة . فكن على بصيرة من أمرك
وَلا تَتَّبِعْ أَهْواءَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ
« 4 » ،
وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ
« 5 » ،
سَواءً مَحْياهُمْ وَمَماتُهُمْ ساءَ ما يَحْكُمُونَ
« 6 » .

- 3 - إبطال الخليفة الحدود

أخرج البلاذري في الأنساب ( 5 / 33 ) من طريق محمد بن سعد ، بالإسناد عن أبي إسحاق الهمداني : أنّ الوليد بن عقبة شرب فسكر فصلّى بالناس الغداة ركعتين « 7 »
هامش
( 1 ) كتاب الأم : 2 / 17 . ( 2 ) الأحكام السلطانيّة : 1 / 228 . ( 3 ) البداية والنهاية : 8 / 145 حوادث سنة 60 ه . ( 4 ) الجاثية : 18 . ( 5 ) المائدة : 49 . ( 6 ) الجاثية : 21 . ( 7 ) هكذا في الأنساب وصحيح مسلم [ 3 / 539 ح 38 كتاب الحدود ] وأما بقيّة المصادر فكلّها مطبقة على أربع ركعات وستوافيك إن شاء اللّه تعالى . ( المؤلّف )