أبو زرعة : ليس بالقويّ . وقال أبو حاتم « 1 » : ضعيف الحديث أحاديثه منكرة ، وقال البخاري « 2 » : منكر الحديث ضعيف . وقال النسائي « 3 » : ليس بثقة متروك الحديث .
وقال الأزدي والدارقطني « 4 » والبرقي : متروك . وقال أبو أحمد الحاكم : ذاهب الحديث .
وقال الساجي : اتّفق أهل العلم على ضعفه . وقال أبو نعيم : منكر الحديث . وقال ابن حجر : متّهم .
ميزان الاعتدال « 5 » ( 2 / 240 ) : تهذيب التهذيب « 6 » ( 7 / 13 ، 369 ) .
4 - القاسم بن عبد الرحمن الشامي : قال أحمد « 7 » : هذه المناكير التي يرويها عنه جعفر وبشر ومطرح مناكير ممّا يرويها الثقات أنّها من قبل القاسم . وقال الأثرم :
حملها أحمد على القاسم . وقال : ما أرى هذا إلّا من قبل القاسم . وقال الحرّاني : قال أحمد : ما أرى البلاء إلّا من القاسم . وقال الغلابي : منكر الحديث . وقال ابن حبّان « 8 » :
يروي عن الصحابة المعضلات . ميزان الاعتدال « 9 » ( 2 / 34 ) ، تهذيب التهذيب « 10 » ( 8 / 323 ) .
وهذا الحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ( 9 / 59 ) فقال : رواه أحمد « 11 » والطبراني « 12 » وفيهما : مطرح بن زياد وعليّ بن يزيد الألهاني وكلاهما مجمع على ضعفه .
هامش
( 1 ) الجرح والتعديل : 6 / 208 رقم 1142 .
( 2 ) التاريخ الكبير : مج 6 ج 3 / 301 رقم 2470 .
( 3 ) كتاب الضعفاء والمتروكين : ص 180 رقم 455 .
( 4 ) الضعفاء والمتروكون : ص 312 رقم 408 .
( 5 ) ميزان الاعتدال : 3 / 161 رقم 5966 .
( 6 ) تهذيب التهذيب : 7 / 12 ، 346 .
( 7 ) العلل ومعرفة الرجال : 1 / 565 رقم 1353 .
( 8 ) كتاب المجروحين : 2 / 211 .
( 9 ) ميزان الاعتدال : 3 / 373 رقم 6817 .
( 10 ) تهذيب التهذيب : 8 / 289 .
( 11 ) مسند أحمد : 6 / 346 ح 21729 .
( 12 ) المعجم الكبير : 8 / 214 ح 7864 .