تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف ) — صفحة 127

مساهمون:

ص١٢٧
وقلنا لهم أهلا وسهلا ومرحبا * نمدّ يدينا من هوى وتودّد فما للزبير الناقض العهد حرمة * ولا لأخيه طلحة اليوم من يد أتاكم سليل المصطفى ووصيّه * وأنتم بحمد اللّه عار من الهدّ « 1 » فمن قائم يرجى بخيل إلى الوغى * وصمّ العوالي والصفيح المهنّد يسوّد من أدناه غير مدافع * وإن كان ما نقضيه غير مسوّد فإن يأت ما نهوى فذاك نريده * وإن يخط ما نهوى فغير تعمّد
وكان يسير في تلك المواقف بكلّ عظمة وجلال بهيئة فخمة ، ترهب القلوب ، وترعب الفوارس ، وترعد الفرائص . قال المنذر بن الجارود يصف مواكب المجاهدين مع أمير المؤمنين وقد رآهم في الزاوية « 2 » : ثمّ مرّ بنا فارس على فرس أشقر ، عليه ثياب بيض ، وقلنسوة بيضاء ، وعمامة صفراء ، متنكّب قوسا ، متقلّد سيفا ، تخطّ رجلاه في الأرض ، في ألف من الناس ، الغالب على تيجانهم الصفرة والبياض ، معه راية صفراء ، قلت : من هذا ؟ قيل : هذا قيس بن سعد بن عبادة في الأنصار وأبنائهم ، وغيرهم من قحطان . مروج الذهب « 3 » ( 2 / 8 ) . ولمّا أراد أمير المؤمنين المسير إلى أهل الشام ، دعا إليه من كان معه من المهاجرين والأنصار ، فحمد اللّه وأثنى عليه ، وقال : « أمّا بعد : فإنّكم ميامين الرأي ، مراجيح الحلم ، مقاويل بالحقّ ؛ مباركو الفعل والأمر ، وقد أردنا المسير إلى عدوّنا وعدوّكم ، فأشيروا علينا برأيكم » . فقام قيس بن سعد فحمد اللّه وأثنى عليه ، ثمّ قال : يا أمير المؤمنين
هامش
( 1 ) الهدّ : الضعيف والجبان . ( المؤلّف ) ( 2 ) موضع قرب البصرة ، وقرية بين واسط والبصرة على شاطئ دجلة . ( المؤلّف ) ( 3 ) مروج الذهب : 2 / 377 .