خالد بن عبد اللّه ، حدّثنا محمد بن فضيل ، حدّثنا محمد بن سوقة ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عبد اللّه بن مسعود قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أتاني ملك فقال : يا محمد سل من أرسلنا قبلك من رسلنا على ما بعثوا ؟
[ قال : قلت : على ما بعثوا ؟ قال ] « 1 » : على ولايتك وولاية عليّ بن أبي طالب » .
[ حديث أمير المؤمنين عليه السّلام بقوله : جعلت الموالاة أصلا من أصول الدين ]
وقال « 2 » : وروي عن عليّ عليه السّلام أنّه قال : « جعلت الموالاة أصلا من أصول الدين » .
وأخرج « 3 » من طريق الحاكم ابن البيّع : حدّثنا محمد بن عليّ ، حدّثنا أحمد بن حازم ، حدّثنا عاصم بن يوسف اليربوعي ، عن سفيان بن إبراهيم الحرنوي ، عن أبيه ، عن أبي صادق ، قال : قال عليّ : « أصول الإسلام ثلاثة لا ينفع واحد منها دون صاحبه : الصلاة ، والزكاة ، والموالاة » .
[ قول عمر بن الخطّاب : بأن لا إيمان لمن لا يكون أمير المؤمنين عليه السّلام مولاه ]
ومرّ ( ص 382 ) عن عمر بن الخطّاب نفي الإيمان عمّن لا يكون أمير المؤمنين مولاه .
[ قول الآلوسي في تفسير قوله تعالى : وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ
]
وقال الآلوسي في تفسيره « 4 » ( 23 / 74 ) في قوله تعالى
وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ
بعد عدّ الأقوال فيها : وأولى هذه الأقوال أنّ السؤال عن العقائد والأعمال ، ورأس ذلك لا إله إلّا اللّه ، ومن أجلّه ولاية عليّ كرّم اللّه تعالى وجهه .
[ حديث النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أن الصراط لا يجوزه أحد إلّا معه براءة بولاية علي عليه السّلام ]
ومن طريق البيهقي عن الحافظ الحاكم النيسابوري بإسناده عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إذا جمع اللّه الأوّلين والآخرين يوم القيامة ، ونصب الصراط على جسر جهنّم لم يجزها أحد إلّا من كانت معه براءة بولاية عليّ بن أبي طالب » .
وأخرجه محبّ الدين الطبري في الرياض « 5 » ( 2 / 172 ) .
هامش
( 1 ) ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر .
( 2 و 3 ) فرائد السمطين : 1 / 79 ح 48 و 49 .
( 4 ) روح المعاني : 23 / 80 .
( 5 ) الرياض النضرة : 3 / 116 .