فتصدّق بثمنه لم يكن كفّارة لما صنع .
[ الحديث 1616 معنى المؤمن و المسلم ]
و فيه أيضا : في ذلك الجزء ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : ألا انبّئكم بالمؤمن حقّا ؟ المؤمن من ائتمنه المؤمنين على أموالهم و أنفسهم ، ألا انبّئكم بالمسلم ؟ المسلم من سلم المؤمنون من لسانه و يده ، و المهاجر من هجر السّيّئات و ترك ما حرّم اللّه عليه ، المؤمن حرام على المؤمن أن يظلمه أو يخذله أو يدفعه دفعا بغتة .
[ الحديث 1617 كيفية الصلاة على محمد و آله ]
في أمالي الصّدوق : ( المجلس السّتّون ) عن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علي ، عن أبيه ، عن جدّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : من قال صلّى اللّه على محمّد و آله ، قال اللّه جلّ جلاله : صلّى اللّه عليك ، فليكثر من ذلك ، و من قال : صلّى اللّه على محمّد و لم يقل على آله لم يجد ريح الجنّة ، و ريحها توجد من مسيرة خمسمائة عام .
هامش
اين انفاق و صدقهاش كفاره و جبرانكنندهء آن احتكارى كه انجام داده نباشد .
( 1 ) 1616 - و نيز در همان كتاب و جزء : از حضرت باقر ( ع ) روايت شده كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله ( باصحاب خود ) فرمود : آيا شما را خبر ندهم از كسى كه حقيقتا داراى ايمان است ؟ كسى داراى ايمانست كه مؤمنين او را بر مالها و جانها خود امين قرار دهند ، آيا بشما خبر ندهم از كسى كه داراى اسلام است ؟ مسلمان كسى است كه مسلمانان از زبان و دستش بسلامت باشند ، و مهاجر كسى است كه از گناهان دورى كند و آنچه را كه خداوند بر او حرام فرموده ترك نمايد ( مهاجر به كسى گويند كه از بلاد كفر بديار اسلام بيايد و لذا بمسلمانانى كه از مكه بمدينه هجرت كردند مهاجرين گويند ) و بر كسى كه داراى ايمانست ظلم و ستم نمودن بمؤمن ديگر و كمك و يارى نكردن بوى يا ناگهانى حركت دادنش ( بطورى كه موجب بيم و ترسش گردد ) حرام است .
( 2 ) 1617 - در امالى صدوق : ( مجلس شصتم ) از عبد اللَّه بن حسن بن حسن بن على از پدرش از جدش ( ع ) روايت شده كه رسول خدا ( ص ) فرمود : كسى كه بگويد صلّى اللَّه على محمد و آله ( رحمت و درود خدا بر محمد و آل او باد ) خداوند جل جلاله بفرمايد ( اى بندهء من ) رحمت خدا بر تو باد ، پس بايد بسيار بر پيغمبر و آل او صلوات فرستاد ، و كسى كه بگويد صلّى اللَّه على محمد و نگويد على آله ( يعنى طلب رحمت براى پيغمبر بكند و براى عترت و آل او طلب رحمت ننمايد چنانچه جماعتى از سنيان و ناصبىها به جهت آنكه داراى ولايت و محبت آل محمد نيستند عمدا صلوات بر آل محمد را ترك ميكنند ) بوى بهشت را نيابد در حالى كه بوى آن از مسافت پانصد سال راه استشمام مىشود .