تخطي إلى المحتوى الرئيسي

طرايف الحكم يا اندرزهاى ممتاز ( فارسى ) — صفحة 270

مساهمون:

ص٢٧٠

[ الحديث 1302 من حجب أخاه المؤمن ]

و فيه أيضا : باب « من حجب أخاه المؤمن » عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قلت له جعلت فداك ما تقول في مسلم أتى مسلما زائرا [ أو طالب حاجة ] و هو في منزله فاستأذن عليه فلم يأذن له و لم يخرج إليه ؟ قال : يا أبا حمزة ! أيّما مسلم أتى مسلما زائرا أو طالب حاجة و هو في منزله فاستأذن عليه فلم يأذن له و لم يخرج إليه لم يزل في لعنة اللّه حتّى يلتقيا ، فقلت جعلت فداك في لعنة اللّه حتّى يلتقيا ؟ قال : نعم يا أبا حمزة .

[ الحديث 1303 من استعان به أخوه فلم يعنه ]

و فيه أيضا : باب « من استعان به أخوه فلم يعنه » عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : أيّما رجل من شيعتنا أتى رجلا من إخوانه فاستعان به في حاجته فلم يعنه و هو يقدر إلّا ابتلاه اللّه بأن يقضي حوائج غيره من أعدائنا يعذّبه اللّه عليها يوم القيامة .
هامش
( 1 ) 1302 - و نيز در همان كتاب : باب « كسى كه خود را از برادر مؤمن خويش پنهان دارد » از ابى حمزه روايت شده كه گفت به حضرت باقر ( ع ) عرض كردم فدايت شوم چه ميفرمائيد در بارهء مسلمانى كه به جهت زيارت و ديدار ، و يا براى طلب حاجت و نيازى بخانهء مسلمانى برود و او در منزلش باشد پس آن مسلمان ( براى ورود ) از او اذن بخواهد و او بوى اذن ندهد و از خانه هم بيرون نشود كه نزد او آيد ، حضرت فرمود : هر مسلمانى كه براى ديدار و يا خواستن حاجت و نيازى بخانهء مسلمانى برود و او در خانه‌اش باشد و آن مسلمان اذن ( براى ورود ) بخواهد و او اذنش ندهد و از خانه بنزد او بيرون نيايد ، هميشه در لعنت و دورى از رحمت خداوند خواهد بود تا يك ديگر را ملاقات نمايند و خوشنودى خاطر مسلمان زيارت‌كننده بدست آيد ، راوى گويد ) پس عرض كردم فدايت شوم در دورى از رحمت خداوند است تا يك ديگر را ملاقات كنند ؟ حضرت فرمود : آرى اى ابا حمزه . ( 2 ) 1303 - و نيز در همان كتاب : باب « كسى كه برادر دينيش از او طلب يارى كند و او يارى ننمايد » از ابى بصير از حضرت صادق ( ع ) روايت شده كه فرمود : هر مردى از شيعيان ما كه نزد مردى از برادران دينيش بيايد و از او در حاجت و نيازش يارى جويد پس او در حالى كه قدرت و توانائى دارد وى را يارى نكند ، خداوند او را ببر آوردن حاجت غير او كه از دشمنان ما باشد مبتلا و گرفتار خواهد فرمود كه روز قيامت خداوند بسبب بر آوردن آن حاجت عذاب و شكنجه‌اش فرمايد .