[ الحديث 1229 تحريم سوء الظن بالله ]
و فيه أيضا : في ذلك الباب ، محمّد بن عليّ بن الحسين باسناده إلى وصيّة عليّ عليه السّلام لمحمّد بن الحنفيّة قال : و لا يغلبنّ عليك سوء الظنّ باللّه عزّ و جلّ فانّه لن يدع بينك و بين خليك صلحا .
[ الحديث 1230 وجوب حسن الظن بالله ]
و فيه أيضا : في ذلك الباب ، عن ابن رئاب قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : يؤتى بعبد يوم القيامة ظالم لنفسه ، فيقول اللّه : أ لم آمرك بطاعتي أ لم انهك عن معصيتي ؟ فيقول : بلى يا ربّ و لكن غلبت علىّ شهوتي ، فان تعذّبني فبذنبي لم تظلمني فيأمر اللّه به إلى النّار ، فيقول : ما كان هذا ظنّي بك ، فيقول : ما كان ظنّك بي ؟ قال :
كان ظنّي بك أحسن الظنّ ، فيأمر اللّه به إلى الجنّة ، فيقول اللّه تعالى : لقد نفعك حسن ظنّك بي الساعة .
[ الحديث 1231 وجوب طاعة العقل و مخالفة الجهل ]
و فيه أيضا : باب « وجوب طاعة العقل و مخالفة الجهل » عن إسحاق ابن عمّار قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : من كان عاقلا كان له دين و من كان له دين دخل الجنّة .
هامش
( 1 ) 1229 - و نيز در همان كتاب و باب : از محمد بن على بن الحسين نقل شده كه بسند خود از حضرت ( امير المؤمنين ) على ( ع ) روايت كرده كه در سفارش خود بمحمد بن الحنفيه فرمود : البته بدگمانى به خداوند با عزت و جلال بر تو غلبه ننمايد زيرا آن ( بدگمانى ) ميان تو و دوستت ( خداى تعالى ) محل و جاى آشتى باقى نخواهد گذارد .
( 2 ) 1230 - و نيز در همان كتاب و باب : از ابن رئاب روايت شده كه گفت از حضرت صادق ( ع ) شنيدم ميفرمود : بندهاى كه ( بسبب گناهانش ) نسبت به خود ستمگر بوده روز قيامت ( بمحضر عدل خداوند ) آورده شود ، پس خداوند ميفرمايد : آيا تو را امر بفرمانبرى خود نكردم ؟ آيا تو را از نافرمانى خود نهى ننمودم ؟ پس ( آن بنده ) عرض مىكند آرى اى پروردگار من ، ولى شهوتم ( ميل و رغبتم بخواستههاى نفسانى حرام ) بر من چيره شد پس اگر مرا شكنجه و عذاب فرمائى بواسطهء گناه خود من است ( و ) ظلمى بر من نكردهاى پس خداوند فرمان ميدهد كه او را بسوى آتش برند ، پس ( آن بنده ) عرض مىكند گمان من نسبت به تو اين چنين نبود ، پس ( خداوند ) ميفرمايد : گمان تو به من چه بوده است ؟
( آن بنده ) گويد : گمان من به تو بهترين گمانها بود ( كه گناهان مرا بيامرزى و داخل بهشتم فرمائى ) پس خداوند امر فرمايد كه او را ببهشت برند و به او ميفرمايد كه خوشگمانى تو به من در اين ساعت به تو سود بخشيد ( و نجاتت داد ) .
( 3 ) 1231 - و نيز در همان كتاب : باب « وجوب اطاعت عقل و مخالفت جهل » از اسحاق بن عمار روايت شده كه حضرت صادق ( ع ) فرمود : كسى كه خردمند باشد براى او دين خواهد بود و كسى كه داراى دين باشد داخل بهشت شود .