تخطي إلى المحتوى الرئيسي

طرايف الحكم يا اندرزهاى ممتاز ( فارسى ) — صفحة 339

مساهمون:

ص٣٣٩
إنّ حوائج الناس إليكم من نعم اللّه عليكم فلا تملّوا النّعم .

[ الحديث 611 مواعظ الصّادق جعفر بن محمّد عليه السّلام و وصاياه و حكمه ]

و فيه أيضا : باب « مواعظ الصّادق جعفر بن محمّد عليه السّلام و وصاياه و حكمه » ( تحف العقول ) و قال عليه السّلام : لا يبلغ أحدكم حقيقة الايمان حتّى يحبّ أبعد الخلق منه في اللّه و يبغض أقرب الخلق منه في اللّه .

[ الحديث 612 من أنعم اللّه عليه نعمة فعرفها بقلبه و علم أنّ المنعم عليه اللّه فقد أدّى شكرها ]

و فيه أيضا : في ذلك الباب ( تحف العقول ) و قال عليه السّلام : من أنعم اللّه عليه نعمة فعرفها بقلبه و علم أنّ المنعم عليه اللّه فقد أدّى شكرها و إن لم يحرّك لسانه ، و من علم أنّ المعاقب على الذّنوب اللّه فقد استغفر و إن لم يحرّك به لسانه ، و قرء :
إِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ
الآية .
هامش
( يعنى چون حوائج خلق را برآورديد اجر بزرگ براى شما خواهد بود ) پس از ( اين گونه پيش آمدها و ) نعمتها بستوه نيائيد . ( 1 ) 611 - و نيز در همان كتاب : باب « اندرزهاى حضرت صادق عليه السّلام و سفارشها و پندهاى حكيمانهء آن حضرت » ( از تحف العقول ) نقل شده است كه آن حضرت فرمود : هيچ يك از شما بحقيقت ايمان نميرسد تا آنكه دوست بدارد دورترين مردم را نسبت به خود براى خداوند ، و دشمن بدارد نزديكترين مردم را نسبت به خود براى رضاى خدا ( مقصود آنست كه دوستى و دشمنى او براى خدا باشد و نسبت به نزديك و دور و آشنا و غير آشنا فرقى نگذارد ) . ( 2 ) 612 - و نيز در همان كتاب و باب : ( از كتاب تحف العقول ) نقل شده است كه آن حضرت فرمود : كسى را كه خداوند نعمتى به او عنايت فرموده و آن نعمت را از ( صميم ) قلب بشناسد ( و قدردانى كند ) و بداند كه بخشندهء نعمت بر او خداوند است ، شكر آن نعمت بجاى آورده گر چه زبان او ( بكلمات شكر ) گويا نشود ، و كسى كه بداند جزا دهندهء بر گناهان خداوند است ( و از گناه خويش در ترس و هراس بوده باشد ) پس طلب آمرزش نموده و اگر چه زبانش را بالفاظ ذكر حركت نداده باشد ( يعنى قلبا به خداوند متوجه گرديده و در سويداى دل از آفريدگارش خواستار عفو از معصيتهاى خود شده ، يا چون ترس و خوف از عقاب الهى دارد پس خوف او بمنزلهء طلب آمرزش است نزد خداوند اگر چه زبانش بكلمات استغفار گويا نباشد ، پس از اين حضرت اين آيه كريمه را ) تلاوت فرمود :إِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ( اگر آنچه در درون خويش داريد آشكار كنيد يا آن را پوشيده داريد خداوند به آن شما
طرايف الحكم يا اندرزهاى ممتاز ( فارسى ) — صفحة 339 | ميرزا أحمد الآشتياني