و من عمل لآخرته كفى اللّه أمر دنياه .
[ الحديث 601 لا عيش إلّا لرجلين ]
و فيه أيضا : في ذلك الباب ( اعلام الدين ) قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم : لا عيش إلّا لرجلين : عالم ناطق و متعلّم واع .
[ الحديث 602 من مفردات كلمات الرسول ص ]
و فيه أيضا : في ذلك الباب ( اعلام الدين ) و قال صلّى اللّه عليه و آله و سلم : إنّ للقلوب صدأ كصدأ النّحاس ، فاجلوها بالاستغفار و تلاوة القرآن .
هامش
او را اصلاح فرمايد ، و كسى كه براى آخرت خود كار ( و كوشش ) كند خداوند امور دنيوى او را كفايت نمايد .
( 1 ) 601 - و نيز در همان كتاب و باب : ( از اعلام الدين ) روايت شده كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود : نيست بهرهء كاملى در زندگانى دنيا جز براى دو مرد ( يعنى دو گروه : ) عالم و دانشمند گويا ، و گيرندهء علم و دانش كه ( از آن بهرهمند و ) نگاهدارنده و حافظ آنست .
( 2 ) 602 - و نيز در همان كتاب و باب : ( از اعلام الدين ) روايت شده كه آن حضرت فرمود : همانا براى دلها زنگى است ( يعنى دلها متأثر از مواعظ و نصايح نگردد بواسطهء توجه بلذتهاى معاصى و عدم توجه بكلمات و سخنان موعظه و نصيحت آميز ) همان قسم كه مس داراى چرك و زنگ ميگردد ( بواسطهء بودن در مكان مرطوب ) پس جلا دهيد دلهاى خودتان را بطلب آمرزش نمودن و تلاوت قرآن .بيدل گمان مبر كه نصيحت كند قبول * من گوش استماع ندارم لمن تقول
بر سيهدل چه سود خواندن وعظ * نرود ميخ آهنين بر سنگ
آن يكى ميگفت در عهد شعيب * كه خدا از من بسى ديده است عيب
چند ديد از من گناه و جرمها * و ز كرم يزدان نميگيرد مرا
حقتعالى گفت در گوش شعيب * در جواب او فصيح از راه غيب
كه بگفتى چند كردم من گناه * و ز كرم نگرفت بر جرمم إله
عكس ميگوئى و مقلوب اى سفيه * اى رها كرده ره و بگرفته تيه
چند چندت گيرم و تو بى خبر * در سلاسل ماندهاى پا تا بسر
زنگ تو بر توت آيد يك سياه * كرد سيماى درونت را تباه
بر دلت زنگار بر زنگارها * جمع شد تا كور شد ز اسرارها
گر رسد دودى ابر ديگ نوى * آن اثر بنمايد ار باشد جوى
زانكه هر چيزى بضد پيدا شود * بر سفيدى آن سيه رسوا شود