تخطي إلى المحتوى الرئيسي

طرايف الحكم يا اندرزهاى ممتاز ( فارسى ) — صفحة 279

مساهمون:

ص٢٧٩
محاسن نفسه .

[ الحديث 524 المختار من حكم أمير المؤمنين عليه السّلام ]

في مجموعة الورّام : ( الجزء الثاني ) عن أمير المؤمنين عليه السّلام : تزوّدوا لمعادكم و ارضوا من الدّنيا بمسكة أبدانكم ، و لتكن القناعة من شأنكم و لا تغفلوا عن ذكر الموت و ما بعده من الأهوال ، فإنّه إذا هجم لم تر من سكرة يا لها من سكرة ، و حسرة يا لها من حسرة ، و همّ يا له من همّ ، و غمّ يا له من غمّ و كرب ، فاستعدّوا له خير مستعدّ فارغبوا اللّه فيما رغّبكم ، و ازهدوا فيما زهّدكم عن اللّه .

[ الحديث 525 لا يكون المؤمن مؤمنا حتّى يكون فيه ثلاث خصال ]

في الخصال : باب « الثّلاثة » عن الحارث بن الدّلهاث مولى الرّضا عليه السّلام قال : سمعت أبا الحسن [ الرّضا عليه السّلام ] يقول : لا يكون المؤمن مؤمنا حتّى يكون فيه ثلاث خصال : سنّة من ربّه ، و سنّة من نبيّه ، و سنّة من وليّه ، فالسنّة من ربّه كتمان سرّه ، قال عزّ و جلّ :
عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَداً
هامش
و هر گاه دنيا از كسى روى گرداند ، خوبيهاى خود او را از او سلب نمايد . ( 1 ) 524 - در مجموعهء ورام : ( جزء دوم ) از حضرت امير المؤمنين عليه السّلام روايت شده كه فرمود : توشه برداريد براى معاد خودتان ( يعنى روز بازگشت ) و خوشنود شويد از زندگانى و امتعهء دنيا باندازه‌اى كه نگاه دارد بدنهاى شما را ، و بايد كه قناعت پيشه و خوى شما باشد ، و غافل نشويد از ياد نمودن مرگ و آنچه بعد از آنست از هول و هراسها ، پس همانا هنگامى كه مرگ روى آورد ، ديده نشده سختى مانند آن ، چقدر سخت است جان دادن در حال مرگ ؟ و حسرتى است كه چقدر با اهميت و بزرگ است آن حسرت ؟ و غم و غصه‌اى است كه چه اندازه با عظمت و بزرگ است آن غم و غصه ؟ پس مهيا شويد براى مرگ بهترين مهياشونده ، پس راغب گرديد در آنچه خداوند ترغيب فرمود شما را بسوى آن ، و كناره‌گيرى نمائيد از آنچه خداوند امر بكناره‌گيرى از آن فرموده ( يعنى اوامر الهيه را اطاعت كنيد و از منهيات و محرمات دورى جوئيد ) . ( 2 ) 525 - در خصال : باب « ثلاثة » از حارث بن دلهاث بندهء آزادشدهء حضرت رضا عليه السّلام روايت شده كه گفت : از حضرت رضا عليه السّلام شنيدم ميفرمود : شخص مؤمن داراى ايمان كامل نيست تا آنكه سه خصلت و خوى را دارا گردد : روش و عادتى از خداوند و روش و عادتى از پيغمبر ( اكرم صلّى اللَّه عليه و آله ) و روش و عادتى از امام و پيشواى خود ؛ أما روشى كه از خداوند در مؤمن است پنهان كردن سرور از خود است ، خداوند با عزت و جلال ميفرمايد :عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَداً إِلَّا مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ
طرايف الحكم يا اندرزهاى ممتاز ( فارسى ) — صفحة 279 | ميرزا أحمد الآشتياني