[ الحديث 507 إنّ للمؤمن ثلاث ساعات ]
و فيه أيضا : في ذلك الباب ( تحف العقول ) و قال عليه السّلام : إنّ للمؤمن ثلاث ساعات : ساعة يناجي فيها ربّه ، و ساعة يحاسب فيها نفسه ، و ساعة يخلّي بين نفسه و بين لذّاتها فيما يحلّ و يجمل ، و ليس للعاقل أن يكون شاخصا إلّا في ثلاث :
مرمّة لمعاشه أو خطوة لمعاده أو لذّة في غير محرّم
.
[ الحديث 508 إنّ أقربكم اليوم من اللّه أشدّكم منه خوفا ]
و فيه أيضا : في ذلك الباب ( تحف العقول ) و قال عليه السّلام : إنّ اللّه إذا جمع النّاس ، نادى فيهم مناد : أيّها النّاس ! إنّ أقربكم اليوم من اللّه أشدّكم منه خوفا ، و إنّ أحبّكم إلى اللّه أحسنكم له عملا ، و إنّ أفضلكم عنده منصبا أعلمكم [ أعظمكم - ظ ] فيما عنده رغبة ، و إنّ أكرمكم عليه أتقاكم .
[ الحديث 509 ما جمع من جوامع كلام أمير المؤمنين ع ]
و فيه أيضا : في ذلك الباب ( تحف العقول ) و قال عليه السّلام : عجبت لأقوام
هامش
ناراحتى و گرفتارى بيشترى است .صبر و ظفر هر دو دوستان قديمند * بر اثر صبر نوبت ظفر آيد( 1 ) 507 - و نيز در همان كتاب و باب : ( از تحف العقول ) روايت شده كه آن حضرت فرمود : همانا براى مؤمن سه ساعت است : ( يعنى كسى كه داراى ايمانست ساعات روز و شب خود را سه قسمت مىكند ) قسمتى از آن را با راز و نياز با پروردگار ميگذراند ( يعنى قيام بعبادت او مىكند ) و در قسمت ديگر به حساب اعمال خويش رسيدگى مىكند ، و قسمت ديگر را آزاد و رها ميگذارد براى خوشى و لذتهايى كه شرعا مباح و حلال باشد و نزد عقلا و عرف هم نيكو و پسنديده باشد ، و سزاوار نيست بر شخص خردمند اينكه مشغول باشد مگر در سه كار : تأمين معاش خود ، يا قدم بردارد در راه معاد خود ( يعنى قيام بعبادت و بندگى خداوند كند ) يا لذت بردن از چيزهاى مباح .
( 2 ) 508 - و نيز در همان كتاب و باب : ( از تحف العقول ) روايت شده كه آن حضرت فرمود :
هنگامى كه خداوند جمع فرمايد مردم را ( در روز قيامت ) منادى در بين ايشان ندا كند :
اى مردم همانا نزديكترين شما به خدا ( يعنى برحمت او ) كسيست كه ترس او از خدا بيشتر باشد ، و محبوبترين شما نزد خداوند نيكوترين شما مىباشد از جهت عمل بدستورات او ، و همانا برترين و بالاترين شما از حيث رتبه و مقام نزد خداوند آن كس است كه رغبت او در آنچه نزد خداوند از اجر و ثواب است بيشتر باشد ، و گرامى و محترمترين شما نزد خداوند پرهيزكارترين شما مىباشد .
( 3 ) 509 - و نيز در همان كتاب و باب : ( از تحف العقول ) روايت شده كه آن حضرت