و سپس تفصيل اذكار معيّن و فضيلت دعا و شرايط و آداب آن را شرح داد ، و دعاهاى مأثورى را كه جامع مقاصد دين و دنيا و مشتمل بر دعاهاى خاصّ جهت طلب آمرزش و استعاذه و جز اين باشد نقل كرد ، و اين مطالب در چهار باب به شرح زير نگاشته مىشود :
باب اوّل : در فضيلت ذكر و فوايد آن به اجمال و تفصيل .
باب دوّم : در فضيلت دعا و آداب آن ، و فضيلت استعاذه و صلوات بر پيامبر ( ص ) .
باب سوّم : در دعاهاى منتخب از ادعيّه مأثوره كه سند آنها حذف شده است .
باب چهارم : در اذكار مأثوره به هنگام بروز حوادث .
باب اوّل در فضيلت ذكر به اجمال و تفصيل طبق آيات و اخبار
( 1 ) آيات : آياتى كه بر فضيلت ذكر به اجمال دلالت دارد به شرح زير است :
1 -
فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ
. ثابت بنانى گفته است : من مىدانم خداوند مرا در چه زمانى ياد مىكند ، گروهى از اين سخن دچار شگفتى شدند و گفتند چگونه آن را مىدانى ؟ پاسخ داد : هر گاه من او را ياد كنم او مرا ياد خواهد كرد 2 -
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً
. « 1 » 3 -
فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ
. « 2 » 4 -
فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً
. « 3 » 5 -
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياماً وَ قُعُوداً وَ عَلى جُنُوبِهِمْ
. « 4 »
هامش
( 1 ) احزاب / 41 : اى كسانى كه ايمان آوردهايد خدا را بسيار ياد كنيد .
( 2 ) بقره / 198 : و هنگامى كه از عرفات كوچ كرديد خدا را در نزد مشعر الحرام ياد كنيد .
( 3 ) بقره / 200 : و هنگامى كه مناسك ( حجّ ) خود را انجام داديد ذكر خدا گوييد ، همانگونه كه پدرانتان را ياد مىكنيد بلكه از آن هم بيشتر .
( 4 ) آل عمران / 191 : همانها كه خدا را در حال ايستادن و نشستن و آنگاه كه بر پهلو خوابيدهاند ياد مىكنند .