آسمانها به بزرگى ياد مىشود .
فصل
( 1 ) غزّالى مىگويد : « امّا آثار . . . » وى برخى از آنچه را ما از علماى خود در زمينهء اخبار ذكر كرديم در اين جا نقل كرده ، و پارهاى از احاديث نبوى را به دستهاى از صحابه نسبت داده ، و همين كار را در مورد آثارى كه در فضيلت تعليم و تعلّم بيان كرده انجام داده است . در اخبارى كه در اين دو قسمت آورده بعضى از آنچه را ما از طريق شيعه نقل كردهايم ذكر كرده است .
غزّالى آنچه را در ضمن آثار بيان كرده اين است كه : « ابو الاسود دوئلى گفته است : چيزى از دانش گرامىتر نيست ، پادشاهان حاكمان بر مردم ، و دانشمندان حكمرانان بر پادشاهانند .
ابن عبّاس گفته است : سليمان بن داوود ( ع ) ميان علم و پادشاهى و مال مخيّر شد كه هر كدام را بخواهد اختيار كند ، وى علم را برگزيد ، و مال و پادشاهى نيز با آن به او داده شد .
يكى از دانشمندان گفته است : كاش مىدانستم كسى كه از علم تهيدست است چه چيزى به دست آورده ، و آن كه به دانش دست يافته چه چيزى را از دست داده است .
ابن عبّاس گفته است : پارهاى از شب را به مذاكره علوم پرداختن نزد من محبوبتر از احياى آن شب است .
به يكى از حكيمان گفته شد : چه چيزهايى بايد گردآورى و ذخيره كرد ؟
پاسخ داد : چيزهايى كه اگر كشتى تو غرق شود به همراه تو شنا كند ، يعنى دانش .
گفته شده است : منظور او از غرق كشتى ، نابودى بدن او به سبب مرگ است .
يكى از حكيمان گفته است : من به دو كس بيش از هر شخص ديگر ترحّم مىكنم . آن كه تحصيل دانش مىكند ليكن نمىفهمد ، و آن كه مىفهمد و در صدد تحصيل دانش نيست . » مىگويم : يكى از دانشمندان ما گفته است : از جمله گفتههاى ابوذر ( ره )