وحقّان مخروطان من عاج لونها * وكفل بمنع للنّهوض كفيل
« 1 »
ولمّا توادعنا بوادي النّقا وقد * علانا على بعد اللّقاء عويل
بدا برد قد عضّ عنّاب سندس * وفي الورد درّ البحر صار يسيل
فها جرت العنّاب وجدا من النّوى « 2 » * ومن بعده البلور عنه بديل
ولمّا تفرّقنا تناحت « 3 »
قلوبنا * بنا ما به الصّبر الجميل يعيل
فلا يصحب العشّاق عند فراق من * يحبّون طرف بالدّموع بخيل
وبانت وبي منها على البين لذعة * لهيب لها بين الحشا وشعيل
فإن لا أمت منها قتيلا فإنّني * لمن حلّ في واد العقيق قتيل
إلى كم على ليلى وسعدى وفي النقا * ونجد ونعمان هواي أحيل
« 4 » .
وليس دمي في بطن نعمان سائلا * ولكن له وادي العقيق مسيل
رمت مقتلي ريم لها بين رامة * وبين المصلّى مسمر ومقيل
بسهم له نصل وفي النّصل جمرة * وفي الجمر سمّ ليس قطّ يقيل
غزال له طرف به السّفك زانه * فتور وغضّ أدعج وكحيل
« 5 » .
لها بين سلع والبقيع حذا قبا * قباب أحاطت بالقباب نخيل
ومن حولها نور يلوح ومندل * يفوح على ذات الجمال دليل
وحولي للومي عاذلات وسرّنا * فشا ومشى في النّاس قال وقيل
يقولون يهواها ويهذي بذكرها * فتى يافع أصل له وقبيل
قلاهم وولاها بهجر وهجرة * سباه جمال عندها وجميل
وقالوا عزيزا كان بين قبيلة * حماة بأيديها الكميّ صقيل
وها هو قد أمسى غريبا ببلدة * وليس بها حام له وحميل
هامش
( 1 ) الحق : وعاء من خشب شبه به الثدي ، والكفل : العجز .
( 2 ) في ( أ ) : فهاجرت العنّاب .
( 3 ) في المطبوع : تناجت .
( 4 ) في المطبوع : أجيل .
( 5 ) الدّعج : سواد العين مع سعتها .