فصل [ 1 ] في ذكر الذكر
أجود ما قيل في شدة الإنعاظ [ 2 ] قول ابن ألغز ، وهو عروة بن أشيم الإيادي ، وكان أوفر الناس متاعا ، وأشدّهم إنعاظا ، وكان إذا أنعظ استلقى على قفاه فيجيء الفصيل الأجرب فيحتك بذكره ؛ يظنه الجذل ، وهو العود المنصوب في العطن يحتك به الإبل الجرب . ويزعمون أن رأس ذكره أصاب جنب عروس زفّت إليه ، فقالت :
أتهددني بالركبة يا هذا « 1 » . وهو القائل :
ألا ربّما أنعظت ثم إخاله * سينقدّ أو ينعطّ أو يتمزّق
فأعمله حتى إذا قلت قدونى * أبى وتمطّى جامعا يتمطّق
[ 243 ن ] وقال الشاعر :
يا صاحبيّ صبه لا تجهزا * قوما إلى أمّكما ثمّ ارهزا
بفيشة كفيشة ابن الغزا
وكان إذا واقع امرأة ذهب عقلها لشغفها به ، فأنكرت امرأة ذلك ، فقيل لها جربي فلما واقعها ، قال لها : أين ترين السها [ 3 ] وهو نجم صغير في بنات نعش ، فقالت :
ها هو ذا ، فأشارت إلى القمر ، فضحك وقال : أريها السها وتريني القمر « 2 » . فمضى مثلا .
فلما كان زمن الحجاج شكي إليه خراب السواد ، فقال : هو لفناء البقر ، فحرم على الناس لحوم البقر ، وقال بعض الشعراء :
شكونا إليه خراب السواد [ 4 ] * فحرّم علينا [ 5 ] لحوم البقر
هامش
[ 1 ] بداية زيادة في ( ن ) و ( م ) و ( ز ) لم ترد في النشرات السابقة .
[ 2 ] الإنعاظ : انتشار الذكر .
[ 3 ] السهى في ( م ) .
[ 4 ] القرى ( معجم الأدباء ) .
[ 5 ] فينا ( جمهرة الأمثال ) .
( 1 ) الرواية باختلاف في مجمع الأمثال 2 / 31 .
( 2 ) جمهرة الأمثال 1 / 142 ومجمع الأمثال 2 / 31 وفيه : أريها استها .