تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ديوان المعاني — صفحة 971

مساهمون:

ص٩٧١
وقالوا ليس للعرب مرثية أجود من قصيدة كعب بن سعد « 1 » التي يرثي فيها أخاه أبا المغوار ويقول فيها :
أتى دون حلو العيش حتى أمرّه * نكوب على آثارهنّ نكوب [ 203 ن ] هوت أمه ما يبعث الصبح غاديا * وما ذا يؤدي الليل حين يئوب حليم إذا ما الحلم زيّن أهله * مع العلم في عين العدوّ مهيب هوت أمه ما ذا تضمّن رحله * من الجود والمعروف حين ينوب فتى أريحيّ كيف يهتزّ للندى * كما اهتزّ من ماء الحديد قضيب حليف الندى يدعو الندى فيجيبه * قريبا ويدعوه الندى فيجيب فإن تكن الأيام أحسنّ مرّة * إليّ فقد عادت لهنّ ذنوب وحدّثتماني إنما الموت بالقرى * فكيف وهذي هضبة وكثيب « 2 »
وقال فيها :
وداع دعانا من يجيب إلى الندى * فلما يجبه عند ذاك مجيب فقلت ادع أخرى وارفضّ الصوت مسمعا [ 1 ] * لعلّ أبا المغوار منك قريب « 3 »
ومن عجيب المراثي قول الرقاشي « 4 » في البرامكة :
هامش
[ 1 ] دعوة ( البصرية ) . ( 1 ) هو كعب بن سعد بن عمرو الغنوي ، من قبيلة سالم بن عبيد من غنى . السمط 771 وطبقات ابن سلام 169 وفحولة الشعراء 27 ، 44 والتذكرة السعدية 368 . ( 2 ) عدا الثاني والثالث الحماسة البصرية 2 / 684 - 686 وعدا الرابع والسادس في جمهرة أشعار العرب ( الهاشمي ) 2 / 703 ، 705 ، 706 ، 707 والأول في الخالديين 2 / 340 والسادس في البيان والتبيين بدون عزو 3 / 332 والثالث في الخزانة للحموي 2 / 471 . ( 3 ) جمهرة أشعار العرب ( الهاشمي ) 2 / 705 وخزانة الأدب 4 / 370 وأدب الكاتب 523 ومجاز القرآن 1 / 67 ، 326 ، 2 / 107 واللسان والتاج ( جواب ) وكتاب الشعر للفارسي 1 / 75 . ( 4 ) هو الفضل بن عبد الصمد الرقاشي البصري ، من فحول الشعراء . طبقات ابن المعتز 226 ووفيات الأعيان 1 / 340 وفوات الوفيات 3 / 183 - 185 ( ت 200 ه ) .