تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ديوان المعاني — صفحة 936

مساهمون:

ص٩٣٦
وقلت :
قوام كما شاء المشيب معوج * ووجه كما لا تشتهيه مشنج [ 1 ] وفرع جلاه الشّيب حتّى كأنّما * تغشّاه معروف من الصبح أبلج وعهدي به بالأمس جونا كأنّما * تجلّله عرف من اللّيل أدعج ليالي جاءتك اللّيالي عرائسا * تروق وتصبي أو تضوع وتأرج حسان الوجوه كالرّياض أنيقة * تخيط لها كفّ الغمام وتنسج رقاق جلابيب النّسيم أريجة * لها نكهة كالمسك إبّان يمزج « 1 »
وقال رؤبة وأحسن في ذلك :
كرّ الجديدان بنا [ 2 ] وانطلقا * ولا يجدّان إذا ما أخلقا ولو يبيعان الشّباب أنفقا * والشّيب لا سوق له إن سوّقا « 2 »
[ 177 ن ] وقال المقنع « 3 » أظنه :
وذادت عن هواه البيض بيض * لها في مفرق الرّأس انتشار جديد واللّبيس أعزّ منه * وأحرى أن ينافسه التّجار « 4 »
هامش
[ 1 ] مشنج : أي أنقبض جلده . [ 2 ] به ( الديوان ) . ( 1 ) ديوانه 82 وشعره 78 ، 79 وتخريجها 184 . ( 2 ) ديوانه 109 وجمهرة الأمثال 2 / 281 . ( 3 ) هو محمد بن عميرة بن أبي شمر بن فرعان بن قيس بن الأسود بن عبد الله الكندي ، شاعر إسلامي . البصائر والذخائر 1 / 65 والتذكرة السعدية 190 ، 232 وجمهرة النسب للكلبي 2 / 422 والموشى 44 - 45 . ( 4 ) شعره 207 ، 208 ( ضمن شعراء أمويون ) .