وفي الحيّ بيتي خالفا ، وكأنّني * من الوجد يوري بين أقبرهم قبري
كأنّي مغلوب على نصل سيفه ، * أقام بلا ناب يروع ولا ظفر
فما أتلافى الغمض إلّا على قذى ، * ولا أتناسى الوجد إلّا على ذكر
وقالوا اصطبر للخطب ، هيهات إذ مضى * مقوّم درئي ، والمعين على دهري
نجدي تغوّر
( الطويل )
وذي نضد لا يقطع الطّرف عرضه ، * إذا قيل نجديّ المباح تغوّرا « 1 »
تخال به ركني أبان وشابة * أطلّا ورجراجا من الرّمل أعفرا « 2 »
إذا مدّ بالأعناق قعقع رعده * كعود الملا إن عضّه العبء جرجرا « 3 »
كما اصطرعت رايات قيس وخندف * عجالى يجرّون العديد المجمهرا
إذا أجّ بالإيماض قلت : ابن كفّة * يضرّم بالغاب الأباء المسعّرا « 4 »
تشوّل تشوال البروق ببرقة ، * ورجّع قرقار الفنيق بقرقرا « 5 »
كأنّ به النّوتيّ من سيف جدّة * على عجل يزجي السّفين الموقّرا « 6 »
له نعرات بين قوّ ورامة ، * ولا نعرات الشّيخ أوس بن معيرا « 7 »
هامش
( 1 ) النضد من الجبال : صخور بعضها فوق بعض - المباح : الواضح ، البيّن .
( 2 ) أبان وشابة : جبلان .
( 3 ) العود : الجمل المسن - الملا : الصحراء .
( 4 ) أجّ : عدا - الكفّة من الغيم : حرفه ، منتهاه ، طرّته - الأباء : القصب .
( 5 ) تشوّل : ارتفع - البرقة : الأرض الغليظة - القرقار : هدير البعير - الفنيق : الفحل المكرم - القرقر : القاع الأملس .
( 6 ) سيف جدة : شاطئ البحر - يزجي : يسوق ، يدفع - الموقر : الثقيل .
( 7 ) النعرات : الهيجان - قو ورامة : موضعان .