عصفت بمبغضك النّوا * ئب من أمير ، أو وزير
لمّا أراد بك المن * يّة صار من تحف القبور
جذبته في شطن المنو * ن يد النّآد العنقفير « 1 »
وضحت به الأيّام في * ظلّ النّعيم إلى الهجير
متأوّها تحت الخطوب * تأوّه الجمل العقير
لعبت بك الدّنيا ، وسع * يك في فم الجدّ العثور
والرّيح تلعب بالذّوا * بل ، وهي تطعن في الصّدور « 2 »
ما التذّ لبس الصّوف إ * لا من تعمّم بالقتير « 3 »
متخدّد الخدّين مغ * برّ الذّوائب والضّفور
سام بفضل حيائه ، * والطّرف يوصف بالفتور
أسر الوقار طماحه ، * والقدّ أملك بالأسير « 4 »
من بعد ما صحب الرّكا * ئب لا يعفّ عن المسير
جذلان ينظر وجهه * في عارض العضب الشّهير
متغطرفا كالسّيل يب * طش بالجنادل والصّخور
إنّا بني الدّنيا نعلّ * ل باللّيالي والشّهور
كفلت بأنفسنا ، وهل * طفل يعيش بغير ظير « 5 »
نحن الشّبول من الضّرا * غم والنّطاف من البحور « 6 »
وإذا عزانا ناسب * نسب الشّموس إلى البدور
غدر السّرور بنا ، وكا * ن وفاؤه يوم الغدير
هامش
( 1 ) الشطن : الحبل - النآد العنقفير : الداهية .
( 2 ) الذوابل : الرماح .
( 3 ) القتير : الشيب .
( 4 ) القد : سير من جلد يقيد به الأسير .
( 5 ) ظير ، ظئر مخففة : مرضعة .
( 6 ) النطاف : الماء القليل ، جمع نطفة .