عجلان يحمل مغرم ال * دّنيا على ظهر حسير
يسطو بلا سبب ، وتل * ك طبيعة الكلب العقور
أنت المكلّل بالمنا * قب عند إيماض الثّغور
في رفقة البيداء ، أو * بين المنازل والقصور
غيّرت ألوان الرّما * ح ، ورونق البيض الذّكور « 1 »
ورددت أعطاف الظّبى ، * تختال في العلق الغزير
بضوامر مثل النّسو * ر وغلمة مثل الصّقور
وبأسرة من هاشم * غدروا بربّات الخدور
سمر التّرائب والطّلى ، * بيض العوارض لا الشّعور « 2 »
مستنجدون على البعا * د ، ومنجدون على الحضور
المانعون من الأذى ، * والمنقذون من الدّهور
لهم الكلام ، وإنّما * للأسد صولات الزّئير
النّجر مختلف ، وإن * كان النّبال من الجفير « 3 »
في النّاس غير مطهّر ، * والحرّ معدوم النّظير
والنّسل يخبث بعضه ، * ما كلّ ماء للطّهور
لك دون أعراض الرّجا * ل حميّة الرّجل الغيور
ولماء كفّك في المحو * ل طلاقة العام المطير
ما بين نعمة طالب * فينا ، ودعوة مستجير
العزّ من شيع الغنى ، * والذّلّ أولى بالفقير
ولربّما رزق الغنى * ربّ الشّويهة والبعير « 4 »
هامش
( 1 ) البيض الذكور : السيوف القاطعة .
( 2 ) الترائب ، جمع تريبة : عظمة الصدر - الطلى : الأعناق - العوارض ، جمع عارضة : صفحة الوجه .
( 3 ) الجفير : جعبة السهام تكون من الجلد .
( 4 ) شويهة : تصغير شاة .