نضته يد الإعتاب عمّا سخطته * كما ينتضى العضب الجراز من الغمد « 1 »
وكنت على ما جرّه الهجر ممسكا * بحبل وفاء غير منفصم العقد
أمين نواحي السّرّ لم تسر غدرة * ببالي ، ولم أحفل بأدعية الصّدّ
تلين على مسّ الإخاء مضاربي ، * وإن كنت في الأقوام مستحسن الجدّ
ولمّا استمرّ البين في عدوائه ، * تغوّل عفوي أو ترقّى إلى جهدي « 2 »
أصاحب حسن الظنّ والشّكّ مقبل * بوجهي إلى حيث استترت عرى الودّ « 3 »
إذا اتسعت في خطّة الصّدّ فكرتي ، * تجلّلني همّ يضيق به جلدي
وإن ناكرتني خلّة من خلاله ، * تعرّض قلبي يفتديها من الحقد « 4 »
يخال رجال ما رأوا لضلالة ، * ولن تستشفّ الشمس بالأعين الرّمد
وكم مظهر سيما الوداد يرونه * حميدا ، وما يخفي بعيدا من الحمد
وحوشيت أن ألقاك سبطا تظاهري ، * وإن كنت مطويّا على باطن جعد « 5 »
إذا تركت يمنى يديك تعلّقي ، * فيا ليت شعري من تمسّك من بعدي
إيابا ، فلم تشرف غلى غاية النّوى ، * ولم تنأ كلّ النأي عن سنن القصد
فلا الدّرّ نثرا ليس يدفع حسنه ، * وليس كما ضمّته ناحية العقد
ولو لم يلاق القدح زندا بمثله * لما انبعثت شهب الشّرار من الزّند
فقد غاض سخطانا ، فهل من صبابة * برأيك ؟ إنّي قد تصرّم ما عندي
هلمّ نعد صفو الوداد كما بدا ، * إعادة من لم يلف عن ذاك من بدّ
ونغتنم الأيّام ، فهي طوائش ، * تواتي بلا قصد ، وتأبى بلا عمد
ومثلك أهدى أن يقاد إلى الهدى ، * وأرشد أن ينحاز عن جهة الرّشد
هامش
( 1 ) العضب الجراز : السيف القاطع .
( 2 ) العدواء : البعد ، الموانع - تغوّل : زال .
( 3 ) استترت : أخفيت ، قطعت .
( 4 ) خلّة : الخصلة ، الصفة .
( 5 ) السّبط : المالس ، نقيض الجعد ، وفي القول إشارة إلى أن ما يظهره غير ما يخفيه .