وترجمة ابن دريد تقدمت مع شرح أبيات من هذه المقصورة في الشاهد الثامن والسبعين بعد المائة « 1 » .
* * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد الأربعون بعد التسعمائة « 2 » : ( الطويل )
940 - فأمّا الصّدور لا صدور لجعفر
على أنه لا تحذف « الفاء » من جواب « أمّا » إلّا في الضرورة كما هنا ، فإنّ التقدير : فلا صدور لجعفر .
والصدور : مبتدأ ، وجملة : « لا صدور لجعفر » من اسم لا النافية للجنس وخبرها في محلّ رفع خبر المبتدأ . وهذا كقوله : ( الطويل )
* فأمّا القتال لا قتال لديكم « 3 » *
وتقدم الكلام عليه في الشاهد السادس والسبعين من أوائل الكتاب .
ورابط الجملة بالمبتدإ هو العموم المستفاد من النفي ، فإنّ قوله : « لا صدور » عام يشمل الصدور المتقدمة وغيرها ، فصار بمنزلة الذّكر العائد . وقد بيّن هناك .
وهذا المصراع صدر ، وعجزه :
هامش
( 1 ) الخزانة الجزء الثالث ص 114 .
( 2 ) البيت لرجل من ضباب في شرح شواهد الإيضاح ص 102 ؛ وهو بلا نسبة في أسرار العربية ص 106 ؛ وسر صناعة الإعراب 1 / 265 ؛ وشرح المفصل 7 / 134 ، 9 / 12 ؛ ولسان العرب ( ضرر ) .
( 3 ) هو الإنشاد التاسع والسبعون في شرح أبيات المغني للبغدادي .
والبيت للحارث بن خالد المخزومي في ديوانه ص 45 ؛ والدرر 5 / 110 ؛ وشرح أبيات المغني للبغدادي 1 / 369 ؛ والبيت بلا نسبة في أسرار العربية ص 106 ؛ والأشباه والنظائر 2 / 153 ؛ وأوضح المسالك 4 / 234 ؛ والجنى الداني ص 524 ؛ وسر صناعة الإعراب ص 265 ؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 107 ؛ وشرح شواهد المغني ص 177 ؛ وشرح ابن عقيل ص 597 ؛ وشرح المفصل 7 / 134 ، 9 / 412 ؛ والمنصف 3 / 118 ؛ ومغني اللبيب ص 56 ؛ والمقاصد النحوية 1 / 577 ، 4 / 474 ؛ والمقتضب 2 / 71 ؛ وهمع الهوامع 2 / 67 .