وأنشد بعده ، وهو الشاهد السادس والخمسون بعد الخمسمائة « 1 » : ( البسيط )
556 - لو كنت من مازن لم تستبح إبلي بنو اللّقيطة من ذهل بن شيبانا
على أنّ « بنون » لتغيّر مفرده في الجمع أشبه جمع المكسّر ، فجاز تأنيث الفعل المسند إليه ، كما يجوز في الأبناء الذي هو جمع مكسّر ، كما أسند في البيت « لم تستبح » بتاء التأنيث في أوله إلى « بنو » .
وهذا ظاهر .
والبيت أوّل أبيات ثمانية ، هي أوّل الحماسة ، لقريط بن أنيف العنبريّ ، وبعده « 2 » :
إذن لقام بنصري معشر خشن * عند الحفيظة إن ذو لوثة لأنا « 3 »
قوم إذا الشّرّ أبدى ناجذيه لهم * طاروا إليه زرافات ووحدانا « 4 »
هامش
( 1 ) هو الإنشاد العشرون في شرح أبيات المغني للبغدادي .
والبيت لقريط بن أنيف - رجل من بلعنبر - في الحماسة برواية الجواليقي ص 29 ؛ وشرح أبيات المغني للبغدادي 1 / 83 ؛ وشرح الحماسة للتبريزي 1 / 5 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 68 ؛ ولأحد شعراء بلعنبر في شرح الحماسة للأعلم الشنتمري 1 / 357 ؛ وشرح الحماسة للمرزوقي ص 23 ؛ وللعنبري في لسان العرب ( لقط ) ؛ وللحماسي في مغني اللبيب 1 / 21 ، 257 . وهو بلا نسبة في شرح شواهد المغني 2 / 643 ؛ ومجالس ثعلب 2 / 473 .
( 2 ) الأبيات لقريط بن أنيف في باب الحماسة - الحماسة برواية الجواليقي ص 29 - 30 ؛ وشرح الحماسة للخطيب التبريزي 1 / 5 - 10 ؛ وهي لرجل من بلعنبر في شرح الحماسة للأعلم الشنتمري 1 / 357 - 359 ؛ وشرح الحماسة للمرزوقي ص 23 - 30 .
( 3 ) هو الإنشاد العشرون في شرح أبيات المغني للبغدادي .
والبيت لقريط بن أنيف في الحماسة برواية الجواليقي ص 29 ؛ وشرح أبيات المغني 1 / 83 ؛ وشرح الحماسة للتبريزي 1 / 7 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 68 ؛ ولرجل من بلعنبر في شرح الحماسة للأعلم الشنتمري 1 / 357 ؛ وشرح الحماسة للمرزوقي ص 23 ؛ وللحماسي في مغني اللبيب 1 / 21 . وهو بلا نسبة في تاج العروس ( خشن ) ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 643 ؛ وشرح المفصل 1 / 82 ، 9 / 13 ، 96 ؛ ولسان العرب ( خشن ) ؛ ومجالس ثعلب 2 / 473 .
( 4 ) البيت لقريط بن أنيف العنبري في تاج العروس ( طير ، زرف ) ؛ والحماسة برواية الجواليقي ص 29 ؛ وشرح الحماسة للخطيب التبريزي 1 / 8 ؛ ولرجل من بلعنبر في شرح الحماسة للأعلم 1 / 358 ؛ وشرح الحماسة للمرزوقي ص 27 ؛ وللعنبري في تاج العروس ( طير ) ؛ ولسان العرب ( طير ) . وهو بلا نسبة في تاج العروس ( وحد ) ؛ ولسان العرب ( وحد ) .