* يا مرحباه بحمار ناجية « 1 » *
على أنّ هاء السكت في الوصل قد تحرّك بالضم وبالكسر .
وتقدّم في باب المندوب أنّ بعضهم يحرّكها بالفتح بعد الألف . و « يا » : حرف نداء ، والمنادى محذوف ، و « مرحبا » مصدر منصوب بعامل محذوف ، أي : صادف رحبا وسعة ، حذف تنوينه لنيّة الوقف ووصل به هاء السكت ، ثم عنّ له الوصل فوصل . والباء متعلّق به . و « حمار » مضاف إلى ناجية .
وروى الفراء في « تفسيره » « 2 » : « ناهيه » بدل ناجية ، وهو اسم شخص .
وقد تقدّم الكلام عليه في الشاهد السابع والأربعين بعد المائة « 3 » .
* * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد الثاني والثلاثون بعد الخمسمائة « 4 » : ( الرجز )
532 - يا ربّ يا ربّاه إيّاك أسل
على أنّ الهاء في « ربّاه » للسكت ، وتضم وتكسر .
وتقدم في باب المندوب أنها تفتح أيضا عند بعضهم ، إذا كانت بعد ألف كما هنا . ففيها بعد الألف ثلاث حركات .
وذكر هنا أنها تزاد في السعة وصلا ووقفا في آخر « هن » وإخوته « 5 » . وهي في
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في الأشباه والنظائر 2 / 380 ؛ وتاج العروس ( سنى ) ؛ وتهذيب اللغة 13 / 76 ؛ والخصائص 2 / 358 ؛ والدرر 6 / 248 ؛ ورصف المباني ص 400 ؛ وشرح أبيات المغني 6 / 159 ؛ وشرح المفصل 9 / 46 ، 47 ؛ والمنصف 3 / 142 ؛ وهمع الهوامع 2 / 157 .
( 2 ) معاني القرآن للفراء 2 / 422 .
( 3 ) الخزانة الجزء الثاني ص 341 .
( 4 ) الرجز لعروة بن حزام في شرح المفصل 9 / 47 ؛ ومعاني القرآن للفراء 2 / 422 . وهو بلا نسبة في إصلاح المنطق ص 91 ؛ وتاج العروس ( ها ، الياء ) ؛ وشرح شواهد الشافية ص 228 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 293 ؛ ولسان العرب ( ها ) .
( 5 ) في حاشية طبعة هارون 7 / 270 : " أمثال هناناه وهنانيه وهنوناه وهنتاه وهنتاناه وهنتانيه وهناناء " .