أسد . وكان جدّه مكمّل عبدا ، فأعتقه مولاه ، وقيل : بل كاتبه فسعى في مكاتبته حتّى أداها وأعتق .
وحسين من مخضرمي الدّولتين الأمويّة والعباسيّة . شاعر متقدّم في القصيد والرجز ، فصيح ، قد مدح بني أمية وبني العبّاس ، وكان زيّه وكلامه يشبه مذاهب الأعراب وأهل البادية ، ووفد على معن بن زائدة لمّا ولي اليمن ، فلما دخل عليه أنشده « 1 » : ( الطويل )
أتيتك إذ لم يبق غيرك جابر * ولا واهب يعطي اللّهى والرّغائبا
فقال له معن : يا أخا بني أسد ، ليس هذا بمدح ، إنما المدح قول نهار بن توسعة في مسمع بن مالك بن مسمع « 2 » : ( الخفيف )
قلّدته عرى الأمور نزار * قبل أن يهلك السّراة البحور
قال : وأول هذا الشعر « 3 » : ( الخفيف )
اظعني من هراة قد مرّ فيها * حجج مذ سكنتها وشهور
« 4 »
اظعني نحو مسمع تجديه * نعم ذا المنثني ونعم المزور
« 5 »
سوف يكفيك إن نبت بك أرض * بخراسان إذ جفاك أمير
من بني الحصن عامل بن بريح * لا قليل النّدى ولا منزور
« 6 »
والذي يفزع الكماة إليه * حين تدمى من الطّعان النّحور
فاصطنع يا ابن مالك آل بكر * وأجبر العظم إنّه مكسور
هامش
( 1 ) الخير والبيت في الأغاني 16 / 18 ؛ ومعجم الأدباء 10 / 167 .
( 2 ) في الأغاني : " مسمع بن مالك " فقط بدون : " بن مسمع " . الثانية .
والبيت لنهار بن توسعة في الأغاني 16 / 19 .
( 3 ) الأبيات لنهار بن توسعة في الأغاني 16 / 19 .
( 4 ) في طبعة بولاق : " قد سكنتها " . وهو تصحيف صوابه من الأغاني والنسخة الشنقيطية .
( 5 ) في طبعة بولاق والنسخة الشنقيطية : " نعم ذي المنتأى " . وهو تصحيف صوابه من الأغاني .
أراد : نعم الرجل ينثني عنه قاصده بخير كثير .
( 6 ) كذا في طبعة بولاق والنسخة الشنقيطية والأغاني - طبعة دار الكتب - . وفي طبعة هارون 5 / 476 : " عامر ابن بريح " .