توضيحه :
أن السائل لما كان قد بلغه أنه إذا جاء وقت ظهور القائم عليه السّلام فهنالك تطلع الشمس من مغربها فكان ينتظر ذلك الزمان فخاف إن هو نائم قبل طلوعها من حين ظهوره عليه السّلام طلعت الشمس من غير مطلعها و كان هو حينئذ نائماً غافلا عنه و يفوت عنه هذه العلامة فأجابه عليه السّلام بأن هذا الأمربين لاخفاء فيه لأن الشمس فى كل يوم أنما تطلع من حيث يطلع الفجر فى ذلك اليوم مشرقاً كان أو مغرباً و من ينام بعد الفجر فهو يرى مطلع الفجر فى ذلك اليوم فيحصل له العلم بمطلع الشمس فيه .
فى يوم الثلثاء ساعة
* حديث :
روى فى الكافى عن أبى عبداللّه عليه السّلام أنه قال : فى يوم الثلثاء ساعة من واقفها لم يرقادمه حتى يموت أو ماشاء اللّه . لم يرقادمه أى لم يسكن دمه حتى يموت أو المراد أن فيه ساعة من أراق فيه دمه بحجامة أو فصد لم يسكن دمه حتى يموت .
اقرأ آية الكرسى و . . .
* و فى
حديث آخر فى الكافى أيضاً منه أنه قال : اقرء آية الكرسى و احتجم أى يوم شئت .
المعالجات المروية فى الاخبار
* احاديث
فى المعالجات المروية فى الكافى روى باسناده عن حمزة الطيار قال : كنت عند أبى الحسن الأول فترانى أتأوّه فقال : مالك ؟ قلت : ضرسى ، فقال : لو احتجمت ؟ فاحتجمت فسكن فأعلمته .
و روى أيضاً باسناده عن الجعفرى قال : سمعت أباالحسن موسى عليه السّلام يقول :