لا أعدّ الإقتار عدما ، ولكن * فقد من قد رزئته الإعدام « 1 »
وقال الفرزدق : أشعر النّاس امرؤ القيس ، وقال جرير : النّابغة ، وقال الأخطل :
الأعشى ، وقال ابن أحمر : زهير ، وقال ذو الرّمة : لبيد ، وقال ابن مقبل : طرفة ، وقال الكميت : عمرو بن كلثوم . « 2 » .
وقدّم علماء البصرة امرأ القيس ، وعلماء الكوفة الأعشى ، « 3 » وأهل الحجاز والبادية زهيرا والنابغة ، وأهل العالية لا يعدلون بالنّابغة أحدا ، كما أنّ أهل الحجاز لا يعدلون بزهير أحدا .
وقال ابن عبّاس : قال لي عمر رضي اللّه عنهما : لتنشدنّي لأشعر شعرائكم ، قلت : ومن هو يا أمير المؤمنين ؟ قال : زهير ، كان لا يعاظل بين الكلام ، ولا يتبع حوشيّه « 4 » ، ولا يمدح الرّجل إلّا بما فيه .
قيل له : كيف قلت لهرم : « 5 »
هامش
( 1 ) بالمخطوط : « الإقدام ، وهو تحريف ، والبيت في شعر أبي دؤاد ضمن كتاب ( دراسات في الأدب العربي لغوستاف غرونباوم ص 338 ) . وهو في ( الأصمعية رقم 65 ص ، 187 ، والخبر في الشعر والشعراء 1 / 238 ) .
والإقتار : قلة المال ، وضيق العيش ، والعدم والإعدام : الفقر .
( 2 ) بالمخطوط : عمر بن كلثوم ، خطأ . والأخطل : الأحمق ، لقّب بذلك لخبث لسانه . وهو غياث بن غوث التّغلبي ، قال الشعر صغيرا ، واشتهر حتّى صار شاعر بني تغلب ت في خلافة الوليد بن عبد الملك نحو 92 ه - عن 70 سنة ( طبقات ابن سلام 1 / 451 ، والشعر والشعراء 1 / 483 ) . وأبو الحارث غيلان بن عقبة نسب إلى الرّمّة ، وهي الحبل البالي لشعر قاله ، شاعر فصيح من فحول الإسلاميين وعشاق العرب المشهورين ت نحو 117 ه - ( طبقات ابن سلام 2 / 534 ، والشعر والشعراء 1 / 514 ) . وعمرو بن أحمر بن العمرّد الباهليّ :
شاعر مخضرم ت نحو 965 ه - 685 م ( الشعر والشعراء 1 / 356 ، والأعلام 5 / 237 ) . وأبو المستهلّ الكميت بن زيد الأسديّ : شاعر أموي من الكوفة ، وعالم خطيب ، وكان متشيّعا ، واشتهر بهاشميّاته . ت نحو 126 ه ( الشعر والشعراء 1 / 581 ، والأعلام 6 / 92 ) . وأبو الأسود عمرو بن كلثوم بن مالك ، سيّد بني تغلب وشاعرهم .
مات قبل الإسلام بنحو نصف قرن ( الشعر والشعراء 1 / 234 ) .
( 3 ) بالمخطوط : « والأعشى » - بزيادة واو - وهو خطأ .
( 4 ) عاظل بين الكلام : عقّده وكرّره ، ووالى بعضه فوق بعض حتى يغمض ، والحوشي : الوحشي والغريب .
( 5 ) المقصود هنا هرم بن سنان بن حارثة المرّي من مرّة بن عوف من غطفان ، الجواد المشهور الذي ضرب المثل بجوده ، ومن ممد وحي زهير . ت نحو 15 ق ه 608 م ( الشعر والشعراء 1 / ، 144 والعقد 3 / 351 ، وجمهرة أنساب العرب 252 ، والأعلام 9 / 77 ) .