عزاه أبو بكر لأبي تمّام « 1 » ، وآخران :
إلى جواد يعدّ الجبن من بخل * وباسل بخله يعتدّه جبنا « 2 »
يلقى العفاة بما يرجون من أمل * قبل السّؤال ولا يبغي به ثمنا
نسبهما للبندليجي « 3 » ، وكذلك البيت :
إن تكن متّ صغيرا * فالأسى غير صغير « 4 »
نسبه لأبي نواس « 5 » ، والبيت :
فطمتك المنون قبل الفطام * واحتواك النّقصان قبل التّمام
منسوب للسّلميّ في العكبري « 6 » ، وقد زاده أبو بكر « 7 » إيضاحا حينما نسبه للشاعر بالاسم إضافة لما ورد ، فيعطينا أنه « لمحمد بن يزيد السّلميّ » .
وبيت آخر :
تلك الثّنايا من عقدها نظمت * أم نظم العقد من ثناياها « 8 »
لم يعز في العكبري ، ونسبه أبو بكر للصنوبري ، وهو في ديوانه « 9 » .
وبيتان آخران عزيا في العكبري إلى ابن أيوب « 10 » ، وهما :
إن يقتلوني فآجال الكماة كما * خبّرت قبل ، وما بالقتل من عار
وإن نجوت لوقت غيره فعسى * وكلّ نفس إلى وقت ومقدار
لكن أبا بكر ينسبهما لأبي عبيد بن أيوب « 11 » .
هامش
( 1 ) جواهر الآداب ص 1055 ، وهو في ديوان أبي تمام 4 / 449 .
( 2 ) البيتان في التبيان 3 / 39 غير منسوبين .
( 3 ) جواهر الآداب ص 1040 .
( 4 ) البيت في التبيان 3 / 44 غير منسوب .
( 5 ) جواهر الآداب ص 1040 ، وهو غير موجود في ديوان أبي نواس .
( 6 ) التبيان 3 / 50 .
( 7 ) جواهر الآداب ص 1041 .
( 8 ) التبيان 4 / 111 .
( 9 ) جواهر الآداب ص 1090 ، وديوان الصنوبري ص 512 .
( 10 ) التبيان 4 / 43 .
( 11 ) جواهر الآداب ص 1085 .