« 1965 » - قولهم : يوم بيوم الحفض المجوّر
يراد أن هذا الذي فعلت بك هو بما فعلت بي قبل اليوم . وأصله أنّ شيخا من الأعراب كان له بنو عمّ ، فوثبوا عليه وضربوه ، وهدموا خباءه ، فلما كبر بنوه وثبوا على عمّهم ، فهدموا خباءه ، فشكا ذلك إلى أخيه فقال :
« يوم بيوم الحفض المجوّر » .
والحفض : البيت من الشّعر والصّوف ، وما حوى من أكسيته وعمده .
والمجوّر : المقلوع من أصله ، وكثر استعمالهم للحفض حتى سمّوا البعير الذي يحمل عليه المتاع حفضا ، قال رؤبة :
* يا بن قروم لسن بالأحفاض * « 1 »
* * *
« 1966 » - قولهم : اليوم ظلم
يقال ذلك للرّجل يؤمر أن يفعل الشئ قد كان يأباه . ومعناه : اليوم وضع الأمر في غير موضعه ، وذلك أن رجلا قدم فرّاطا ، فقروا له في حوض ، فلمّا ورد بإبله وجد قوما قد سبقوه إلى الورد فسقوا إبلهم ومنعوه ، فقال : خلّ سبيل الورد ، واليوم ظلم ، أي أرضى اليوم بما لم أكن أرضى به ، فصار مثلا لكلّ من جرى عليه ظلم ، ولم يكن له امتناع .
هامش
( 1965 ) - فصل المقال 303 ، الميداني 2 : 249 ، المستقصى 335 ، اللسان ( حفض )
( 1 ) اللسان ( حفض ) وبعده :* من كل أجأى معدم عضّاض *( 1966 ) - فصل المقال 297 ، الميداني 2 : 250 ، المستقصى 144