[ 80 ] - قولهم : إلّاده فلا ده
فسّر على وجوه ؛ فقال بعضهم : يضرب مثلا للرجل يطلب شيئا ، فإذا منعه « 1 » طلب غيره .
وقال الأصمعىّ : لا أدرى ما أصله ، وقال غيره : أصله أن بعض الكهان تنافر إليه رجلان ، فامتحناه ، فقالا له : في أي شيء جئناك ؟ قال : في كذا ، قالا : لا ، فأعاد النظر وقال : إلّاده فلا ده ، أي إن لم يكن هذا فليس غيره ، ثم أخبرهما ، وقال آخرون : معناه إن يكن ذلك الآن لم يكن أبدا ، يغريه به ، وأنشد قول رؤبة :
* وقوّل : إلّا ده فلا ده * « 2 »
أي إن لم يكن هذا الآن لم يكن بعد . وقال الخليل : يقال : إن قول رؤبة : « إلّاده فلا ده » فارسىّ حكى صوت ظئره ، وكانت العرب تقول إذا رأى الرجل ثأره : إلّا ده فلا ده ، أي إن لم تثأر الآن فلا تثأر أبدا .
* * *
[ 81 ] - قولهم اسق أخاك النّمرىّ
يضرب مثلا لكلّ من طلب الشيء مرارا . وأصله أنّ كعب بن مامة الإيادىّ خرج في ركب في حمارّة القيظ ، فلمّا كانوا بالدّهناء عطشوا ، فجعلوا يقسمون الماء على الحصاة « 3 » ، فشرب القوم حصصهم ، فلما بلغ الشرب كعبا
هامش
[ 80 ] - فصل المقال 277 ، 278 ، الميداني 1 : 29 ، اللسان ( دهده ) .
( 1 ) ص ، ه : « منعته »
( 2 ) ديوانه 166
[ 81 ] - الضبي 61 ، فصل المقال 278 ، الميداني 1 : 244 ، المستقصى 69
( 3 ) فصل المقال : « هذه الحصاة التي يقسم بها الماء تسمى المقلة » .