تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البيان والتبيين ( ط مكتبة الهلال ) — صفحة 38

مساهمون:

ص٣٨
وقال ابن أحمر :
رود الشباب كأنها غصن * بحرام مكّة ناعم نضر « 1 »
وقال آخر :
أما تريني قائما في جلّ « 2 » * جمّ الفتوق خلق « 3 » هملّ « 4 » محاذرا أبغض عن تحتلي * عند اعتلال دهرك المعتلّ فقد أرى في اليلمق الرّفلّ « 5 » * أصون للإنس جميل الدلّ لدنا كخوط البانة المبتلّ « 6 »
وتكون العصا محراثا ، وتكون مخصرة ، وتكون المخصرة قضيب حنيرة « 7 » وعود ساجور ، ثم تكون تودية . ويقال للرجل إذا كان فيه ابنة : « فلان يخبأ العصا » . وقال الشاعر :
زوجك زوج صالح * لكنه يخبأ العصا
وفي الأمثال : « فحذفه بالقول كما تحذف الأرنب بالعصا » . وقال أياس بن قتادة العبسمي :
سأنحر أولاها وأحذف بالعصا * على أثرها إني إذا قلت عازم
وقال ابن كناسة في شرط الراعي على صاحب الإبل : « ليس لك أن تذكر
هامش
( 1 ) الرود من النساء : الشابة الحسنة . ( 2 ) الجل : الكساء . ( 3 ) خلق : بالي . ( 4 ) همل : بالي أيضا . ( 5 ) اليلمق : القباء المحشو . ( 6 ) الخوط : الغصن الناعم . ( 7 ) الحنيرة : القوس .