شيئان لو بكت الدّماء عليهما * عيناي حتّى تؤذنا بذهاب
لم يبلغا المعشار من حقّيهما * فقد الشّباب وفرقة الأحباب « 1 »
وقال الغزال :
وإن رجائي في الإياب إليكم * وإن أنا أظهرت العزاء قصير
وإن كنت تبغين الوداع فبالغى * فدونك أحوال أرى وشهور
وقال آخر :
ليس الفراق وإن جزعت بضائر * ما لم تفرّق بيننا الأخلاق
إن لم يحل حدث المنيّة بيننا * فسنلتقى وسيحفظ الميثاق
والدّهر يجمع بين كلّ مفارق * ولكلّ ملتقيين منه فراق
وقال محمد بن عبد اللّه بن طاهر بن الحسين :
مدّت إلى البين أطرافا مخضّبة * لمّا تولّت وذاقت حرقة البين
وودّعتنى وما همّت ولا نطقت * وإنّما ودّعت وحيا بعينين
بلى لقد أومأت نحوى بإصبعها * إيماءة ختلت « 2 » عنها الرّقيبين
وقال آخر :
أتذكر إذ تودّعنا سليمى * بعود بشامة سقى البشام « 3 »
هامش
( 1 ) ورد البيتان في محاضرات الأدباء 2 / 147 منسوبين إلى محمود الوراق ، ونسبهما صاحب المستطرف 1 / 198 2 / 40 إلى أبى العيناء محمد بن القاسم بن خلاد ، ووردا في التمثيل والمحاضرة 469 ، ووفيات الأعيان 6 / 244 غير منسوبين .
( 2 ) ب : خبلت ، وانظر الأبيات في المحاسن والمساوئ 2 / 79 .
( 3 ) البيت لجرير ، ديوانه 512 وفيه وفي الأغانى 2 / 65 ، نهاية الأرب 4 / 276 ، أتنسى ، وبفرع بشامة ، وفي اللسان : أتذكر كما هنا .