وقال آخر :
من يكن يكره الفراق فإنّى * أشتهيه لموضع التّسليم
إنّ فيه اعتناقة لوداع * وانتظار اعتناقة لقدوم « 1 »
وقال آخر :
صاح الغراب بوشك البين فارتحلوا * وقرّبوا العيس قبل الصّبح واحتملوا
وغادروا القلب ما تهدا لواعجه * كأنّه بضرام النّار مشتعل
وفي الجوانح نار الحبّ تقذفها * أيدي النّوى بزناد الشّوق إذ رحلوا
لمّا أناخوا قبيل الصّبح عيرهم * ورحّلوها وسارت بالدّمى الإبل
وقلّبت من خلال السّجف ناظرها * ترنو إلىّ ودمع العين منهمل
وودّعت ببنان عقده عنم * ناديت : لا حملت رجلاك يا جمل
ويحى من البين ما ذا حلّ بي وبهم * من نازل البين حلّ البين وارتحلوا
يا راحل العيس عرّج كي نودّعهم * يا راحل العيس في ترحالك الأجل
إنّى على العهد لم أنقض مودّتهم * يا ليت شعري لطول البين ما فعلوا « 2 »
أنشدني أبو القاسم خلف بن قاسم رحمه اللّه ، قال أنشدني أبو بكر بن محمد ابن عبد اللّه بن أحمد الصّيدلانى ، قال : أنشدنا أبو الحسن علي بن سليمان بن الفضل الأخفش :
هامش
( 1 ) محاضرات الأدباء 2 / 27 نهاية الأرب 2 / 243 ، وهما فيه لأبى حفص الشطرنجى .
( 2 ) المستطرف 2 / 49 ، نهاية الأرب 2 / 191 ، العقد الفريد 6 / 168 .